哲學(xué)宗教與田野調(diào)查

中國哲學(xué)史
中國哲學(xué)史體系的泛化及其成因
中國古代哲學(xué)有沒有唯心主義
中國古代哲學(xué)有沒有唯物主義
中國古代先驗論質(zhì)疑
中國古代反映論質(zhì)疑
中國古代經(jīng)驗論和唯理論質(zhì)疑
中國古代辯證法與形而上學(xué)斗爭史質(zhì)疑
陸象山不是唯心主義哲學(xué)家
性（性別）哲學(xué)
性行為的跨文化比較
男女性別的人類學(xué)探討
中國南方各民族女性的奇風(fēng)異俗及成因探討
女書與行客——女同性戀者的情歌與情感
女性文字與人類文明
道教與道學(xué)
道：祭道路神——古“道”字長期被忽略的一個含義
老子與道教
道的信仰
唯道論的創(chuàng)立
當(dāng)代道教主神的結(jié)構(gòu)體系論——兼論邏輯與歷史的一致
佛教與佛學(xué)
超越一般宗教形態(tài)的禪宗
惠能與禪宗的認識論哲學(xué)
般若真諦：慧遠與羅什之辯
基督教與神學(xué)
葛洪與奧古斯丁的性倫理觀比較
道與上帝
宗教人類學(xué)理論
宗教人類學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代宗教人類學(xué)的方法
田野調(diào)查
中國道商的宗教經(jīng)濟學(xué)區(qū)位分析
湖北省黃岡市道教的現(xiàn)狀與管理
湖北省仙桃市宗教場所和神職人員的消長變化
湖北省武漢市宗教的現(xiàn)狀與世俗化特點
從祭山神看瑤族原始宗教活動的一些特點
中國盤瑤的“千家峒運動”