斯文在茲：中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)房文化與器物研究

　　《斯文在茲：中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)房文化與器物研究》所討論的書(shū)房，以多種文化器物為實(shí)際內(nèi)容，不只是放書(shū)的空間，更不單純是空間的裝修或裝飾，而是通過(guò)經(jīng)典書(shū)房器物來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的空間，是由各種寓意高致的器物構(gòu)成的小型文化生態(tài)環(huán)境。書(shū)中所提到的歷史上的官方與私人書(shū)房，也是立足于此來(lái)觀照探討，以書(shū)房器物的論述作為主要內(nèi)容?！端刮脑谄潱褐袊?guó)傳統(tǒng)書(shū)房文化與器物研究》將立足于“器”來(lái)解讀書(shū)房，解讀書(shū)房文化空間之中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的各種器物，通過(guò)對(duì)書(shū)房器物的深入認(rèn)識(shí)，來(lái)了解書(shū)房，了解傳統(tǒng)文化。

　　子川，本名李濤，自號(hào)歷山氏、玉函山人。生于山東古齊地書(shū)香世家。性清靜，寡言多思。早年慕佛求道以期明心，入山林以求清凈。參學(xué)數(shù)年，及儒而止，始明外求非道也。乃重循家教，閉門(mén)書(shū)齋，讀書(shū)問(wèn)學(xué)，深入其理。于斯文之道尤戚戚焉。求教于朝堂逸士，致力書(shū)法丹青，追尋古藝；就學(xué)于閭閻高隱，潛心書(shū)房文化與器物，博覽精思。積數(shù)十年之功，初得貫通，終以書(shū)房斯文儒雅之道為志業(yè)也。