中華文明史

第一講 中華文明的起源
一、中華大地的遠古人類進化
二、農(nóng)業(yè)的發(fā)生
三、文明初曙時代的手工技藝
四、早期國家與夏王朝
五、關于中華文明起源的神話傳說
第二講 中華多民族文明的內(nèi)聚和演進
一、中華文明的延續(xù)性和精神特質
二、中華文明的內(nèi)聚性
三、中華文明演進之大勢（上）
四、中華文明演進之大勢（中）
五、中華文明演進之大勢（下）
第三講 文字符號系統(tǒng)與書籍
一、漢字的起源和刻寫方式
二、甲骨文和金文
三、秦漢以后的漢字書體及其對朝鮮、日本的影響
四、中華文明史上的其他文字
五、中國的書籍
第四講 中華思想文化的古典綻放
一、商周文化環(huán)境之大概
二、孔子的古典政治哲學
三、老子和莊子的道家學說
四、墨家學說表達的平民價值體系
五、韓非子與法家學派
六、士階層的興起與百家爭鳴
第五講 秦漢帝制國家體系及其遺產(chǎn)
一、皇權政治
二、貴族和貴族政治
三、郡縣制與官僚政治
四、法律形態(tài)與中華法系
五、學校、科舉與士大夫
第六講 經(jīng)濟與民生
一、土地所有制
二、賦稅與財經(jīng)
三、貨幣
四、城市與鄉(xiāng)村
五、士農(nóng)工商
第七講 中華各民族的差異、互動與融合
一、先秦時代的古族
二、“華夷之辨”與萬里長城
三、帝制時代的民族互動與融合
四、現(xiàn)代中華多民族國家的鞏固和發(fā)展
第八講 家庭、宗族、國家和“天下＆quot;
一、祖先崇拜與孝悌價值觀
二、家庭、宗族與宗法
三、群體認同、國家意識與“天下觀”
四、世界知識與世界觀
第九講 兩性關系與女性角色
一、從母系社會到父權社會
二、陰陽和合觀念與兩性定位
三、公共社會歷史中的女性
四、社會生產(chǎn)中的女性
五、婚姻形態(tài)變遷與家庭中的女性
六、現(xiàn)代女性的角色定位與自我意識
第十講 儒學的流變
一、“獨尊儒術”與“經(jīng)學”興起
二、佛教對儒學的影響及唐代儒學的復興
三、宋明理學與心學
四、清初學術反思及清代漢學與今文經(jīng)學
五、儒學的現(xiàn)代命運
第十一講 宗教與民間信仰
一、泛神崇拜與鬼神信仰
二、佛教
三、道教
四、巫術與薩滿
五、基督教與伊斯蘭教
六、民間秘密宗教、堪輿、卦相
第十二講 科學發(fā)明和創(chuàng)造
一、天文學與歷法
二、算學
三、醫(yī)藥學
四、建筑及水利工程技術
五、四大發(fā)明
六、物理和化學
第十三講 手工業(yè)技藝的獨特成就
一、青銅文化與冶金工藝
二、絲綢與紡織
三、陶瓷
四、制茶
五、造船
第十四講 文學藝術的形態(tài)、成就與特色
一、音樂
二、詩詞、散文、賦
三、小說
四、戲曲創(chuàng)作與舞臺藝術
五、繪畫與雕刻
第十五講 軍事和軍事學
一、夏至春秋時代戰(zhàn)爭之大要
二、孫子奠定的中華傳統(tǒng)軍事學
三、秦漢以后的杰出軍事家
四、軍事制度與軍事技術
第十六講 中華民族的歷史記憶
一、中華史學的悠遠傳統(tǒng)
二、中華史學的特色
三、偉大的史學家和史學著作
四、中西史學的會通
第十七講 帝制時代的中外交流與互動
一、張騫出使西域和絲綢之路
二、佛教的傳入及其中國化
三、唐、元時代開放的中國
四、封貢體系與大航海
五、明清時代的中歐文化交融與禮儀之爭
六、清前期中國與西方關系的變局
第十八講 中華文明與現(xiàn)代社會
一、近代中國的救亡圖存、經(jīng)濟變革與政體改建
二、民族解放與新國家
三、“新文化”的曲折之路
四、新中國的現(xiàn)代化之路
五、全球化時代的中華文明
參考文獻
后記