留學(xué)時(shí)代

　　晚清“西學(xué)東漸”之風(fēng)甫開(kāi)，20世紀(jì)的中國(guó)恐怕就進(jìn)入到了“西風(fēng)烈”（馮友蘭語(yǔ)）的時(shí)代。且不論留學(xué)東洋與留學(xué)西洋者的差異、隔閡，甚至門(mén)戶之見(jiàn)，單就從容閎將第一批留美幼童送到大洋彼岸開(kāi)始，百年來(lái)跨洋過(guò)海的一代代學(xué)人，都在我們的文明史上先后留下過(guò)自己求學(xué)求知的足跡。止是有了他們，才使得中西學(xué)術(shù)交流、文明溝通具備了文化基礎(chǔ)，才使得中國(guó)人“建沒(méi)一個(gè)富強(qiáng)文明的現(xiàn)代化國(guó)家”的奮斗日標(biāo)，有了實(shí)現(xiàn)的可能。從大陸到海洋，中國(guó)人在“留學(xué)時(shí)代”中，形成了新的思想變鋒，如巾西之辨、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、“沖擊回應(yīng)”與“內(nèi)在理路”等話題，都在他們的思想和行動(dòng)中，得到不同程度的體現(xiàn)。這里面有無(wú)數(shù)的故事，有欣喜，有悲傷，有些被記錄下來(lái)，而更多者恐怕已經(jīng)永遠(yuǎn)被埋入歷史的塵十?！吨袑W(xué)圖書(shū)館文庫(kù)：留學(xué)時(shí)代》就是這樣一本記錄20世紀(jì)留學(xué)生活的小書(shū)，集中展現(xiàn)人文學(xué)者的留學(xué)記錄。雖然他們所學(xué)不同，如文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法

暫缺《留學(xué)時(shí)代》作者簡(jiǎn)介