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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史世界史史料典籍啟蒙與重建:晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村文化建設(shè)事業(yè)研究(1926-1937)

啟蒙與重建:晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村文化建設(shè)事業(yè)研究(1926-1937)

啟蒙與重建:晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村文化建設(shè)事業(yè)研究(1926-1937)

定 價(jià):¥31.00

作 者: 孫詩(shī)錦 編
出版社: 商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 地方史志

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ISBN: 9787100091817 出版時(shí)間: 2012-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 426 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的成敗,最終取決于鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)制的建立。以晏陽(yáng)初為代表的鄉(xiāng)村建設(shè)派所發(fā)動(dòng)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)就未能動(dòng)員起民眾參加國(guó)家建設(shè),也不能解決“國(guó)”與“民”的關(guān)系這一根本課題。如何構(gòu)建國(guó)家權(quán)威,如何整合社會(huì),還有賴(lài)于全新的鄉(xiāng)村建設(shè)理念與實(shí)踐?!秵⒚膳c重建:晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村文化建設(shè)事業(yè)研究(1926-1937)》作者孫詩(shī)錦便是以晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村建設(shè)為例展開(kāi)調(diào)查和研究的。

作者簡(jiǎn)介

  孫詩(shī)錦,吉林省長(zhǎng)春人。1991年長(zhǎng)春大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè),2000年在東北師范大學(xué)獲歷史學(xué)碩士學(xué)位,2006年南開(kāi)大學(xué)中國(guó)近代史專(zhuān)業(yè)博士畢業(yè)。曾在英國(guó)伯明翰大學(xué)、De。Montford大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)、中國(guó)神學(xué)研究院進(jìn)行訪學(xué)和交流。現(xiàn)為華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)近代社會(huì)文化史教學(xué)與研究。在《史學(xué)月刊》、《學(xué)術(shù)研究》等核心刊物上發(fā)表論(譯)文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一、選題與研究?jī)r(jià)值
二、史料與研究動(dòng)態(tài)
三、研究視角與思路
第一章 20世紀(jì)上半期的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 清末到五四:鄉(xiāng)村啟蒙的理念與實(shí)踐
一、清末的下層社會(huì)啟蒙
二、政治革命與民眾動(dòng)員
三、觀念革命與“走向民間”
第二節(jié) 清末民初的鄉(xiāng)村自治
一、鄉(xiāng)村自治的緣起
二、翟城村治:清末民初鄉(xiāng)村自治的發(fā)源地
三、山西村制:南京政府鄉(xiāng)治運(yùn)動(dòng)的范本
四、國(guó)家政權(quán)建設(shè)模式
第三節(jié) “博士下鄉(xiāng)”:知識(shí)分子的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)
一、知識(shí)分子鄉(xiāng)建活動(dòng)的啟動(dòng)
二、各具特色的鄉(xiāng)建團(tuán)體
三、從分散到合流
第二章 晏陽(yáng)初的平民教育理念
第一節(jié) 晏陽(yáng)初平民教育思想淵源:基督教與儒學(xué)
一、接受基督教的歷程
二、“博愛(ài)”與“仁愛(ài)”
三、宗教家與社會(huì)改革家
四、小結(jié)
第二節(jié) 救治愚窮弱私:本土化的鄉(xiāng)建理念
一、民族再造與民族自救
二、四大病癥:愚、窮、弱、私
三、新民:整個(gè)的人
四、欲“化農(nóng)民”,必先“農(nóng)民化”
第三節(jié) 理想化的鄉(xiāng)村建設(shè)途徑
一、研究實(shí)驗(yàn)
二、訓(xùn)練人才
三、表證推廣
第三章 鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐:定縣模式
第一節(jié) 平教會(huì)的成立及其機(jī)構(gòu)構(gòu)成
一、平教會(huì)的成立
二、平教精英
第二節(jié) 定縣的實(shí)踐與探索(1926—1937)
一、“活的研究與實(shí)驗(yàn)”和李景漢的社會(huì)調(diào)查
二、四大教育
三、三大教育方式
第三節(jié) “打成一片”的方式
一、表證示范、廟會(huì)及展覽會(huì)、合作組織
二、廣播無(wú)線電
三、導(dǎo)生傳習(xí)制
第四章 鄉(xiāng)土文化改造:以戲劇改良為例
第一節(jié) 戲劇改良與治“愚”
第二節(jié) “寓教于戲”的新劇改良
第三節(jié) “戲劇大眾化”
第四節(jié) 小結(jié)
第五章現(xiàn)代觀念移植:以醫(yī)療衛(wèi)生為例
第一節(jié) 平教會(huì)的“現(xiàn)代衛(wèi)生觀念”
第二節(jié) 社區(qū)醫(yī)療模式鄉(xiāng)土化嘗試:三級(jí)保健體系的確立
第三節(jié) 鄉(xiāng)土醫(yī)療的新內(nèi)容:傳染病管理、婦女與兒童
第四節(jié) 不同的反應(yīng)
第六章 政府、啟蒙者與鄉(xiāng)土社會(huì)
第一節(jié) 重合的目標(biāo):定縣實(shí)驗(yàn)與農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動(dòng)
一、合作的緣起
二、內(nèi)政會(huì)議與《縣政改革案》
三、“學(xué)術(shù)與政治合流”
第二節(jié) 平教會(huì)與定縣政府
第三節(jié) 擁護(hù)抑或抵制:平教會(huì)與鄉(xiāng)紳
一、定縣實(shí)驗(yàn)與地方鄉(xiāng)紳
二、所謂的定縣“民怨”問(wèn)題
第四節(jié) 從擁護(hù)到失望:定縣實(shí)驗(yàn)與鄉(xiāng)村民眾
第五節(jié) 定縣實(shí)驗(yàn)與海外捐助
一、平教會(huì)與檀香山華僑
二、第二次美國(guó)募捐
三、外來(lái)經(jīng)費(fèi)的效用
第七章 理想與現(xiàn)實(shí):鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)鄉(xiāng)村不動(dòng)
第一節(jié) 定縣實(shí)驗(yàn)的實(shí)績(jī)
一、救治愚窮弱私的實(shí)績(jī)
二、定縣實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)
第二節(jié) “鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)鄉(xiāng)村不動(dòng)”
第三節(jié) 鄉(xiāng)村為何不動(dòng)
一、鄉(xiāng)村建設(shè)派的自我反省
二、時(shí)人的評(píng)論
三、筆者的分析
結(jié)語(yǔ) 國(guó)家與社會(huì)視野中的鄉(xiāng)村啟蒙
參考文獻(xiàn)
后記

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