巴瑞特的《唐代道教——中國歷史上黃金時期的宗教與帝國》是史論性質的,其力圖通過具體的歷史考證,最終得出一個歷史哲學的結論。在論證過程中他作出了諸多重要的學術研究,如梳理了許多唐代著名道觀的源流;分析了嵩山以及上清派在唐朝道教中的重要作用;討論了天師道和地方民間道派在社會中的影響;研究了唐朝教育制度中獨特的道教教育體系,以及道經在科考中的地位:探討了唐朝國家祭祀和道教的關係:並通過日本僧人圓仁的日記生動地再現(xiàn)了武宗滅佛事件的場景。這些研究在當時都頗具創(chuàng)見,而且現(xiàn)在看起來也仍然具有相當?shù)膶W術價值。當然,最後的結論正如其書名中所展示的,宗教與政治的關係是推動中國這段黃金時期歷史發(fā)展的主要動力。