法學的歷史：法制史卷（第6卷 1981年-2011年）

1984年關(guān)于法律史研究的幾點看法/李光燦1985年略論《開皇律》的歷史淵源及其對《唐律》的
影響 /李曙光1986年談?wù)勚袊伤枷氚l(fā)展的基本線索/楊鶴皋
從世界法律史的比較研究看我國社會主義法律體系
——《唐律疏議·譯注》序（上）/李光燦
批判、研究、借鑒
——《唐律疏議·譯注》序（下） /李光燦
對揚棄中國古代法律遺產(chǎn)的探索/馬南1987年孫中山的“五權(quán)憲法”思想/張偉國
《易經(jīng)》與我國古代民法/武樹臣
清代刑法關(guān)于共同犯罪的一些規(guī)定/羅平
評沈家本《律例雜說》的名例篇（上） /李光燦
評沈家本《律例雜說》的名例篇（下）/李光燦1988年略論唐律在發(fā)展唐前期經(jīng)濟中的作用 /王立民
上海律師制度歷史沿革簡介 /王申1989年論朱元璋的重典政策/閻青義
新中國外國法制史的回顧與展望/何勤華1990年玄學法律觀在法律思想史中的地位/王召棠
嵇康法律觀探析 /徐永康
唐律實施問題探究/王立民1991年“五聽”：中國古代審訊藝術(shù) /殷嘯虎
論上請/王立民
朱執(zhí)信法律思想芻議 /徐永康1992年中國古代倫理法觀念的淵源及其流變
——兼與西方宗教倫理法觀念的比較 /何勤華
中國古代婦女立法的特征/趙元信
中國古代等級法觀念的淵源及其流變
——兼評西方法的等級觀和平等觀/何勤華1993年《法經(jīng)》考辨/殷嘯虎1995年試析《元典章》的特色 /舒炳麟
近代中西法律文化沖突概觀 /陶廣峰
傳統(tǒng)中國政治生活類型的轉(zhuǎn)變
——依唐代經(jīng)濟法律所作的一種分析/張中秋1996年我國古代法的一個重要特點
——兼論部門法法典與諸法合體法典
問題/王立民
法律文化史論/何勤華1997年清末中國從日本民法中吸取德國民法/王立民
從清代私家注律看傳統(tǒng)注釋律學的實用
價值 /何敏
試論宋代士大夫司法活動中的德性原則與審判藝術(shù)
——中國傳統(tǒng)法律文化研究之二 /陳景良
先秦法哲學論考/何勤華1998年《法經(jīng)》新考 /何勤華
中國古代復仇觀之我見 /張建國
中國古代第一部法律史著作
——《漢書·刑法志》評析 /何勤華1999年中國近代法律思想的歷史發(fā)展、主要內(nèi)容和
特點 /陳景良2000年明代律學的珍稀作品
——佚名著《律學集議淵海》簡介/何勤華
清末報律與言論、出版自由 /春楊
龐德與中國之法制
——1943年至1948年之中國法制歷史 /劉正中2001年新中國法制史：21世紀一個亟待開拓的中法史研究
領(lǐng)域/陳鵬生王立民
古羅馬法學家在法治思想上的貢獻/汪太賢
論唐代民事法律的發(fā)展及其特點/金眉
2002年透視唐代經(jīng)濟民事法律 /張中秋
輸出與回歸：法學名詞在中日之間/王健
新時期中國移植西方司法制度反思/何勤華2003年中國近代法律教育與中國近代法學/何勤華2004年孫中山、華盛頓憲政實踐過程和結(jié)果之
比較/袁曙宏董文媛
西方法學觀在近代中國的傳播 /何勤華2005年家禮與國法的關(guān)系、原理、意義 /張中秋2006年民國時期法學的“全球意義”
——以三種法理知識生產(chǎn)為中心/劉星
上海租界與上海法制現(xiàn)代化 /王立民
唐、清兩代關(guān)于異族通婚的法律比較 /金眉
中國近現(xiàn)代史上的法官職業(yè) /侯欣一
中國經(jīng)濟法律傳統(tǒng)及其與社會盛衰之
關(guān)聯(lián) /張中秋
現(xiàn)代法學詮釋中的“中華法系”
 ——以產(chǎn)權(quán)與合約為中心 /蘇基朗2007年明清日常生活中的訟學傳播
——以訟師秘本與日用類書為中心的
考察 /尤陳俊
論清代婚姻家庭法律的特質(zhì)/金眉2008年清代京控中當事人的訴訟策略和官方的結(jié)案技術(shù)
——以光緒朝為例的一個分析/胡震
春秋鑄刑書刑鼎究竟昭示了什么
巨變/黃東海范忠信
日本輸入唐代法律文化的效果與影響 /張中秋
廣州、武漢國民政府法律制度的地位及
影響/侯欣一2009年論清代九卿定議
——以光緒十二年崔霍氏因瘋砍死本夫案
為例/俞江
中國古代“謀殺”概念的形成與演變/閔冬芳
中國法律史研究中的方法、材料和細節(jié)
——以清代州縣審斷問題研究為例/里贊
2010年隋律源流若干問題考辨 /倪正茂2011年論宗祧繼承和財產(chǎn)繼承的分離
——以民國時期女兒的祭田權(quán)利為例 /尹偉琴
中華法系道德文化精神及對未來大中國法的
意義/張中秋
先秦和秦漢的集體審判制度考論 /程政舉
中國傳統(tǒng)法中老齡犯罪寬宥的
考察/張先昌劉新媛編后記/〖＝?（〗