行者無疆

　　15年前余秋雨開始以長途旅行方式實(shí)地考察文化。他從國內(nèi)走到國外，從中華文明走到了其他文明。這期間，他以《文化苦旅》和《山河之書》作為考察中華文明的記錄，以《千年一嘆》作為考察伊斯蘭文明的記錄，以《行者無疆》作為考察西方文明的記錄。至此，余秋雨對人類歷史的三大文明進(jìn)行了完整的關(guān)注和記錄。余秋雨在《行者無疆》中感嘆道：“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通。更羨慕街邊咖啡座里微笑的目光，只一閃，便覺得目光悠長，山河無恙。但這些年，卻因過度的自滿、自享而自閉，對世界對自己有不少時空錯覺。”《行者無疆》分南歐、中歐、西歐、北歐4卷，收錄散文80篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上，更勝余秋雨以前的幾部著作。全新版的《行者無疆》經(jīng)過余秋雨先生大幅度修改增刪，全新修訂再度出版。

　　余秋雨，一九四六年生，浙江人。早在二十世紀(jì)八十年代中期，經(jīng)由教育文化界的多次民意測驗(yàn)和專家推舉，成為當(dāng)時中國大陸最年輕的高校校長，并任上海市中文專業(yè)教授評審組組長，兼藝術(shù)專業(yè)教授評審組組長。曾獲“國家級突出貢獻(xiàn)專家”，“上海十大高教精英”，“中國最值得尊敬的文化人物”等榮譽(yù)稱號。二十多年前毅然辭去一切行政職務(wù)和高位任命，孤身一人考察并闡釋中華文明諸多被埋沒的重要遺址。這些遺址由此受到保護(hù)和弘揚(yáng)，他也被公認(rèn)為當(dāng)代中國重新梳理傳統(tǒng)文化的主要代表人物。所寫作品，開創(chuàng)了“文化大散文”的一代文風(fēng)，追慕者眾多。二十世紀(jì)末，又冒著生命危險貼地穿越數(shù)萬公里考察人類最重要的文明故地，對當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。作為國際間唯一親身完成這種穿越的人文教授，及時判斷了新一輪恐怖主義的發(fā)生地，準(zhǔn)確預(yù)言了歐洲不同國家的經(jīng)濟(jì)危局，在海內(nèi)外引起極大關(guān)注。在這過程中所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列。僅在臺灣一地，就囊括了白金作家獎、桂冠文學(xué)家獎、讀書人最佳書獎、金石堂最有影響力書獎等一系列重大獎項(xiàng)。以高層級的思考性作品，持續(xù)二十年創(chuàng)造了驚人的暢銷奇跡。直至二○一○年一月，國內(nèi)發(fā)行量最大的《揚(yáng)子晚報》和江蘇教育出版社在全國各省青年學(xué)生中票選“誰是您最喜愛的當(dāng)代作家”，仍名列第一，且遙遙領(lǐng)先。聯(lián)合國教科文組織、北京大學(xué)、《中華英才》雜志等機(jī)構(gòu)一再為他頒獎，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”，是“文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠”。自二○○二年起，赴美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)、華盛頓國會圖書館講授“中華宏觀文化史”、“中外文化對比史”等課題，廣受好評。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立“余秋雨大師工作室”。最近幾年，兼任香港浸會大學(xué)人文奠基教授、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。