應(yīng)用人類學(xué)最新發(fā)展和在中國(guó)的實(shí)踐文集

應(yīng)用人類學(xué)在中國(guó)和發(fā)展中國(guó)家的意義　陳志明
關(guān)于我國(guó)應(yīng)用人類學(xué)研究的若干問題何星亮
國(guó)外應(yīng)用人類學(xué)的兩種研究策略石奕龍
應(yīng)用人類學(xué)與社會(huì)評(píng)估　周大鳴
應(yīng)用人類學(xué)：理解與實(shí)踐周建新
西方應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展以及對(duì)中國(guó)的啟示　陳　剛
在麗江進(jìn)行民族民間文化傳承的實(shí)踐和面臨的挑戰(zhàn)——應(yīng)用人類學(xué)的社區(qū)實(shí)踐楊福泉
民族文化保護(hù)與傳承的“本體論”思考和少英
伊斯蘭教本土化研究的意義——以人類學(xué)的視角　丁　宏
應(yīng)用人類學(xué)視角下的鄉(xiāng)村發(fā)展課題——對(duì)寧夏南部地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)的思考　孫振玉　
國(guó)家權(quán)力主導(dǎo)下的瀘沽湖旅游與生態(tài)環(huán)境保護(hù)　李文睿
我思故物在——作為殖民遺產(chǎn)的滇越鐵路　彭兆榮
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