廣義超元論與人類的世界

序篇
第1章　二元論、單元論和超元論
1.1　二元論和單元論思維模式
1.2　廣義超元論思維模式
上篇
第2章　人類的世界
2.1　人類意識與人類的世界不二
2.2　人類的世界
2.3　實證世界
2.4　人類的世界的本來面目
2.5　“人類意識之燈”
第3章　本真世界
3.1　“硝煙彌漫”的世界
3.2　本體世界及其與現(xiàn)象世界的關系
3.3　執(zhí)著與大徹大悟
3.4　本體世界、本真世界和超本真世界
第4章　神秘世界
4.1　神秘現(xiàn)象和神秘世界
4.2　神秘現(xiàn)象和神秘世界的分類
4.3　神秘世界與本真世界
4.4　神秘世界和實證世界
第5章　實證世界
5.1　常識世界、現(xiàn)象世界和實證世界
5.2　客觀存在、主觀存在和實證世界
5.3　實證世界及其亞世界
下篇
第6章　禪宗與人類的世界
6.1　禪宗——究竟解脫的宗教
6.2　人類的世界——自我超越的學說
6.3　禪宗和人類的世界
第7章　世界1，2，3和人類的世界
7.1　世界1，2，3的基本觀點
7.2　世界l，2，3和人類的世界
7.3　世界1，2，3和實證世界
7.4　世界l，2，3和人定觀念世界
第8章　人擇原理與人定原則
8.1　人擇原理
8.2　人定原則
8.3　人擇原理和人定原則
跋超越的思維和思維的世界——簡評《人類的世界》
學術評價
附篇
廣義超元論論文合集
廣義超元論思維模式簡論
廣義超元論
廣義超元論與后現(xiàn)代整體觀
試論后現(xiàn)代整體觀
廣義超元論系統(tǒng)觀
再論廣義超元論系統(tǒng)觀
廣義超元論與人與自然的關系
關于意識的廣義超元論詮釋
泛系的廣義超元論詮釋
試論西方的二元論思想及其思維模式
西方的二元論和東方的不二論
人類整體觀與人類整體管理
禪與人定的世界
人類的世界與非人類的世界
泛經(jīng)驗論：一種超越二元論的嘗試
應高度重視提高研究生的理論思維能力
走進人類中心主義還是走出人類中心主義——基于對生態(tài)學馬克思主義與建設性后現(xiàn)代主義自然觀的比較分析
非人類中心主義論綱——人類中心主義和反人類中心主義的廣義超元論詮釋
基于“人類的世界”哲學思想的城市新論