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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)第一部分“無(wú)之無(wú)化”，系作者于德國(guó)奧斯納布呂克大學(xué)的德文博士論文，也是他的成名作。德文版曾于歐洲科學(xué)出版社（法蘭克福）1998年出版，德國(guó)奧斯納布呂克大學(xué)副校長(zhǎng)雷根博根教授曾為其作序推薦。海德格爾早期弟子、德國(guó)著名哲學(xué)家比梅爾教授稱(chēng)該書(shū)為“我很少讀到這種令我如此神往的著作”，“它通過(guò)作者的能力深入到海德格爾的思想中去，并探究其思想的分理和展開(kāi)，且發(fā)現(xiàn)了其隱蔽的關(guān)聯(lián)”的專(zhuān)著。海德格爾晚期弟子、著名哲學(xué)家博德?tīng)柦淌诜Q(chēng)該書(shū)為“一非凡的成就，即彭富春已經(jīng)向西方哲學(xué)中的思考方式敞開(kāi)了自身”。本書(shū)第二部分“海德格爾專(zhuān)題研究”，從西方海德格爾研究、海德格爾與現(xiàn)代西方哲學(xué)、海德格爾的迷途、海德格爾與老子論道、海德格爾與莊子論物、告別海德格爾六個(gè)層面對(duì)海德格爾的思想進(jìn)行了深入探討。

作者簡(jiǎn)介

　　彭富春，1963年生，武漢大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，第十、十一屆全國(guó)人大代表。1979—1983年學(xué)習(xí)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位：1985—l988年學(xué)習(xí)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，師從李澤厚教授，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；1991—1997年學(xué)習(xí)于德國(guó)奧斯納布呂克大學(xué)，師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德?tīng)柦淌冢@哲學(xué)博士學(xué)位。1998年起任武漢大學(xué)教授，并兼任國(guó)內(nèi)多所大學(xué)教授。主要研究美學(xué)的一般理論、德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)（海德格爾）以及中國(guó)先秦思想（老子）。主要著作有：《無(wú)之無(wú)化：論海德格爾思想道路的核心問(wèn)題》（歐洲科學(xué)出版社，1998；上海三聯(lián)書(shū)店，2000），《哲學(xué)美學(xué)導(dǎo)論》（人民出版社，2005），《哲學(xué)與美學(xué)問(wèn)題》（武漢大學(xué)出版社，2005），《論中國(guó)的智慧》（人民出版社，2010），《美學(xué)原理》（人民出版社，2011），等等。2001年被選入教育部?jī)?yōu)秀青年教師資助計(jì)劃。2002年榮獲教育部全國(guó)人文社科優(yōu)秀著作二等獎(jiǎng)。2003年榮獲寶鋼全國(guó)優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。2004年被選入教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃。

圖書(shū)目錄

無(wú)之無(wú)化——論馬丁·海德格爾思想道路的核心問(wèn)題
序言：論一種對(duì)“無(wú)”無(wú)需沉默的語(yǔ)言
導(dǎo)論：無(wú)作為“思想的事情的規(guī)定
1.世界的拒絕
1.1.此在的敞開(kāi)
1.1.1.情態(tài)
1.1.2.理解
1.1.3.沉淪
1.2.畏懼作為無(wú)的經(jīng)驗(yàn)
1.2.1.“在世存在”的整體和無(wú)
1.2.2.畏懼的畏懼化
1.2.3.煩
1.3.世界的拒絕和無(wú)性
1.3.1.死作為無(wú)可能的可能性
1.3.2.良心和于無(wú)之在
1.3.3.時(shí)間性作為無(wú)性
2.歷史的剝奪
2.1.存在自身遮蔽的本原性
2.1.1.存在的真理
2.1.2.為了自身遮蔽的林中空地
2.1.3.自身遮蔽的本原性
2.2.遮蔽之發(fā)生作為形而上學(xué)的歷史
2.2.1.存在的歷史
2.2.2.形而上學(xué)
2.2.2.1.基礎(chǔ)問(wèn)題
2.2.2.2.本體的一神學(xué)的一邏輯的樣式
2.2.2.3.追問(wèn)虛無(wú)
2.2.3.虛無(wú)主義
2.3.克服形而上學(xué)
2.3.1.第一開(kāi)端
2.3.2.另一開(kāi)端
2.3.3.思想的過(guò)渡
3.語(yǔ)言的沉默
3.1.源于沉默的語(yǔ)言
3.1.1.自身言說(shuō)的語(yǔ)言
3.1.2.道說(shuō)作為寧?kù)o
3.1.3.語(yǔ)言和四元
3.2.技術(shù)構(gòu)架中的信息語(yǔ)言
3.2.1.技術(shù)
3.2.2.構(gòu)架
3.2.3.信息
3.3.居住及其建筑
3.3.1.語(yǔ)言作為家園
3.3.2.無(wú)家可歸
3.3.3.還鄉(xiāng)
3.3.3.1.思想之學(xué)習(xí)
3.3.3.2.思想的放棄
3.3.3.3.思想為建筑
結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)言之無(wú)
文獻(xiàn)目錄
海德格爾專(zhuān)題研究
一、評(píng)西方海德格爾研究
二、海德格爾與現(xiàn)代西方哲學(xué)
三、海德格爾的迷途
四、海德格爾與老子論道
五、海德格爾與莊子論物
附錄一：赫利伯特·博德?tīng)枺簩?duì)于彭富春的博士論文《無(wú)之無(wú)化》的鑒定
附錄二：瓦爾特·比梅爾：對(duì)于彭富春的博士論文《無(wú)之無(wú)化》的鑒定
附錄三：告別海德格爾