初唐漸盛文學(xué)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵人物論

　　張說（667－730），字道濟(jì)，又字說之，初唐漸盛之際著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他“前后三秉大政”、“掌文學(xué)之任凡三十年”，在禮樂建設(shè)、文化事業(yè)、文學(xué)創(chuàng)作、提攜后進(jìn)等方面都有突出的建樹，在中國(guó)政治史與文學(xué)史上均占有一定的地位。通過對(duì)這位作家的個(gè)案研究，既可以對(duì)其生平、交游、思想及詩(shī)文創(chuàng)作做一全面清理，對(duì)其地位和價(jià)值重新評(píng)估，凸顯作家的獨(dú)特魅力；同時(shí)，以對(duì)個(gè)體研究為契入點(diǎn)，對(duì)初唐文學(xué)向盛唐文學(xué)的過渡作具體的深層次的探討。第一章考察張說的生平世系及政治功績(jī)。第一節(jié)簡(jiǎn)述張說所處時(shí)代的政治文化背景；第二節(jié)對(duì)張說的籍貫歸屬：范陽(yáng)說、洛陽(yáng)說、河?xùn)|說詳加考辨，以列表形式勾勒出張說的譜系遞傳與大事年表，全面再現(xiàn)作家生平；第三節(jié)對(duì)張說的文治武功綜合評(píng)價(jià)，通過國(guó)史監(jiān)修與大型圖書編撰、對(duì)麗正書院的文化貢獻(xiàn)、“吏治與文治之爭(zhēng)”、文儒的文治主張、三度從戎經(jīng)歷、貶謫原因及心態(tài)、對(duì)后進(jìn)的誘掖獎(jiǎng)勸等若干專題的分析，概述其政治功績(jī)。第二章有重點(diǎn)地考察張說的交游情況，將其交游對(duì)象分為皇帝、文士、文士集團(tuán)三種類型，與近五十名文士的交流，又分別按照其活躍在武后、中宗、睿宗、玄宗的具體時(shí)期，分別列為一節(jié)單獨(dú)探討，以圖通過此章，勾畫出初唐漸盛之際以張說為中心，文人與文人集團(tuán)所具有的各自面貌及共同傾向，以及張說在當(dāng)時(shí)政治和文學(xué)方面的作用和影響。第三章考察張說的思想。第一節(jié)論述張說的儒家思想，著重探討儒家思想所包涵的人文禮樂、和諧中和精神在張說思想中的體現(xiàn)；第二節(jié)分析張說的佛家思想，從宗派歸屬、僧侶交往、佛事活動(dòng)、禪學(xué)文藝四個(gè)方面予以闡述；第三節(jié)論析張說的道家思想，在道學(xué)素養(yǎng)、道士交往、玄道文藝三個(gè)方面加以申發(fā)；第四節(jié)對(duì)張說的文藝思想進(jìn)行考察，針對(duì)初唐漸盛的文風(fēng)轉(zhuǎn)變，張說提出重風(fēng)雅氣骨、推滋味辭采、評(píng)古論今兼容并蓄、文質(zhì)并重等主張，代表文學(xué)發(fā)展的正確方向，召喚盛唐風(fēng)神的到來，文章都一一進(jìn)行了分析。第四章全面考察張說詩(shī)歌的創(chuàng)作。張說作為初唐漸盛詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，其詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出從“初唐遺味”到“盛唐新風(fēng)”的過渡性。第一節(jié)，對(duì)張說詩(shī)歌的創(chuàng)作歷程、特點(diǎn)及唐詩(shī)史地位進(jìn)行概述，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景、內(nèi)容作了分析；然后按照詩(shī)歌類型分為應(yīng)制詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)及其他題材如邊塞詩(shī)、感懷詩(shī)、閑適詩(shī)、詠史詩(shī)、懷古詩(shī)等，分別在第二節(jié)至第五節(jié)詳細(xì)論述，基于作品對(duì)張說的詩(shī)歌創(chuàng)作的題材進(jìn)行盡可能全面的清理；第六節(jié)則從體裁、格律、修辭等詩(shī)歌形式方面對(duì)張說的詩(shī)歌藝術(shù)加以概括；最后的第七節(jié)淺析張說對(duì)唐代詩(shī)作影響，重點(diǎn)探討了其對(duì)杜甫詩(shī)的影響。第五章考察張說的韻文、散文、傳奇創(chuàng)作。第一節(jié)是對(duì)張說文章創(chuàng)作進(jìn)行整體評(píng)說，探討其駢散相間、運(yùn)散于駢的創(chuàng)新意識(shí)，于宏麗之中洋溢雄渾之大手筆，對(duì)于確定其文學(xué)史地位是很有幫助的。接著對(duì)張說的韻文、散文作大略考述，第二節(jié)對(duì)張說創(chuàng)作的抒情文體、敘事文體和議論文體分類闡述，對(duì)其賦文、頌贊、哀祭、序記、書簡(jiǎn)、策問、表奏等文體做了全面的梳理和論述；第三節(jié)則是對(duì)張說久負(fù)盛名的碑銘、墓志做專題研究，突出其大手筆特征，并概括出碑志的時(shí)代特征；第四節(jié)對(duì)系名張說的五篇傳奇詳加討論，以論證張說撰寫傳奇之可能。結(jié)語在正文對(duì)張說全面研究的基礎(chǔ)之上，簡(jiǎn)要總結(jié)作家的文學(xué)創(chuàng)作成就，充分肯定其在文學(xué)史上的應(yīng)有地位，對(duì)于學(xué)術(shù)界普遍存在的評(píng)價(jià)偏低、偏頗的看法作了辨析與修正。附論是對(duì)張說的補(bǔ)充研究。附論通過相關(guān)文獻(xiàn)的整理，勾勒出張說詩(shī)文集結(jié)集與版本流傳、遞藏的線索。

　　周睿，1979年出生于重慶。西南大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師。2007年在四川大學(xué)獲文學(xué)博士。2010年在美國(guó)俄勒岡大學(xué)東亞系任訪問學(xué)者。中國(guó)杜甫研究會(huì)理事，中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)韻文學(xué)會(huì)、四川省杜甫研究會(huì)、重慶市古代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。重慶市首批社會(huì)科學(xué)普及專家。主持教育部、重慶市社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目數(shù)項(xiàng)，出版專著一部（中華書局出版），發(fā)表研究論文二十多篇。主要從事中國(guó)古代文學(xué)、傳統(tǒng)文化國(guó)際化與當(dāng)下化、重慶地域文化等研究。為研究生、本科生、留學(xué)生開設(shè)了數(shù)十門課程，其中部分為雙語課程。