馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論研究：基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理的視角

　　馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析了不同時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和世界經(jīng)濟(jì)的格局，揭示了西方發(fā)達(dá)的資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律以及對第三世界發(fā)展中國家的國際剝削關(guān)系，在社會(huì)主義國家建立之后，又不斷地探索非資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路等，對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。系統(tǒng)研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，對于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論和發(fā)展理論，對于認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系、對于指導(dǎo)我國新時(shí)期社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康又好又快地發(fā)展，完善有中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，無論是在理論上還是在實(shí)踐上，均有著極為重要的意義。第一，這項(xiàng)研究理順了馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論作為一個(gè)整體的前后相繼的邏輯聯(lián)系，通過追溯其馬克思主義的理論淵源與發(fā)展，從理論上論證了馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的系統(tǒng)性和整體性。這項(xiàng)研究旨在從馬克思主義發(fā)展史的歷時(shí)性結(jié)構(gòu)中探討馬克思主義中國化的發(fā)生，又在中國馬克思主義與蘇俄馬克思主義、西方馬克思主義等馬克思主義形態(tài)的共時(shí)性結(jié)構(gòu)中考察馬克思主義中國化的民族生成，而不是單純研究馬克思主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想史，這在國內(nèi)外尚屬無人研究的課題。第二.這項(xiàng)研究拓寬了馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論研究的視野，采用經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理這一新的視角來研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，梳理了馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)倫理思想上的發(fā)展軌跡，總結(jié)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理的核心價(jià)值。在國內(nèi)外，有人研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想，也有人研究馬克思主義倫理思想，但研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理思想尚屬首次。第三，這一項(xiàng)研究在繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義者在經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)的同時(shí)，客觀地反映出在馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論發(fā)展過程中出現(xiàn)的不足，總結(jié)我國當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中表現(xiàn)出來的不足，并以馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的基本理論為依據(jù)，提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本的政策借鑒和建議。第四，我國當(dāng)前正在實(shí)施馬克思主義基礎(chǔ)理論研究和建設(shè)工程，實(shí)施這一工程，是進(jìn)一步落實(shí)馬克思主義作為我們黨和國家指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)的必然要求，是進(jìn)一步推進(jìn)我國改革開放，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的迫切需要，也是保護(hù)、發(fā)掘、光大馬克思主義這一偉大世界歷史遺產(chǎn)的必要措施。馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的研究課題，正好是發(fā)掘、整理和光大馬克思主義者在經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想方面的寶貴的世界歷史遺產(chǎn)，正好是符合實(shí)施經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義基本原理及其在當(dāng)代發(fā)展的重大理論研究工程的要求，也是這一重大工程不可或缺的重要組成部分之一?！恶R克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論研究：基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理的視角》分為七章。其中第一章為導(dǎo)論部分，主要闡明本選題的意義，歸納國內(nèi)外目前對該主題的研究現(xiàn)狀，解釋本選題中的關(guān)鍵概念，并對全文內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行說明。

　　沈昊駒，華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)倫理學(xué)。主持教育部人文社科項(xiàng)目“經(jīng)濟(jì)倫理研究的實(shí)驗(yàn)方法探索”等課題多項(xiàng)，在《哲學(xué)研究》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、《倫理學(xué)研究》和《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等權(quán)威和核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文二十余篇。