華南兩大族群文化人類學(xué)建構(gòu)：重繪廣府文化與客家文化地圖

　　對于華南兩大族群的識別，光憑上面涉及到的內(nèi)容，顯然是很不夠的。此書所要展開的，也未必全面、到位，尚需要結(jié)合時下的情狀、歷史的脈絡(luò)有所變通。無論是歷史與心理，習(xí)俗與語言，還是血緣與文化，乃至宗法與社會，都不可能定于一尊。況且，在當(dāng)今社會激變之際，任何固化、武斷，都無法對處于動態(tài)的兩大族群作出準(zhǔn)確的描述。畢竟，族群問題并非純理論的問題。它涉及到實踐、認(rèn)知、情感、信仰，尤其是歷史與文化建構(gòu)諸方面。在今日的中國，它們更與本土化、全球化相關(guān)。惟有當(dāng)作動態(tài)的系統(tǒng)，取開放的姿態(tài)，我們方可能在不斷的演變中把握住不同族群的存在，拿出真知灼見來。

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