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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法律人的技藝，就是論證（Ingeborg Puppe語）。而所謂論證，其實(shí)就是為結(jié)論提供理由的過程。說理是所有法律領(lǐng)域之法律人進(jìn)行作業(yè)時(shí)的根本特征。法律人要為公眾提供一個(gè)站得住腳的法律觀點(diǎn)（無論這種觀點(diǎn)具體表現(xiàn)為判決、裁定還是建議、意見），就必須提供兩個(gè)方面的理由，即法律上的理由與事實(shí)上的理由。進(jìn)而他必須將規(guī)范與事實(shí)以合乎邏輯的方式對(duì)接起來，使得其結(jié)論“必然地”或至少“合理地”基于前述理由之上。說理有好壞之分，而區(qū)分說理好壞的依據(jù)在于現(xiàn)實(shí)的說理過程是否合乎一定的方法與程序性標(biāo)準(zhǔn)（以及特定社會(huì)中的實(shí)體標(biāo)準(zhǔn)）。研究這些方法與程序性標(biāo)準(zhǔn)并通過反思使其系統(tǒng)化的學(xué)問即為法學(xué)方法論。法學(xué)方法論首先要致力于回答的是“正當(dāng)?shù)膫€(gè)案結(jié)論如何可能”這個(gè)微觀問題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《法學(xué)方法論論叢》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卷首語
法學(xué)方法的今古兩問——從拉倫茨與菲韋格開始
專題：理論與歷史之間的法學(xué)方法論
方法論、一般法律教義學(xué)與案件的解決
國(guó)家法與法哲學(xué)之間的方法論——有時(shí)作為一種對(duì)理論與實(shí)踐之?dāng)嗔训难陲?br />世紀(jì)之交的德國(guó)方法大討論——科學(xué)理論式的精確化努力抑或?qū)Ψㄅc司法功能變遷的回應(yīng)？
論文
古希臘的雙生花：衡平與修辭學(xué)
法律適用模式的比較考察：以德國(guó)和美國(guó)為例
法學(xué)方法論中的體系思維
憲法中的權(quán)利、規(guī)范與條文——規(guī)范理論的視角
行政法規(guī)范論——行政法解釋學(xué)研究的前提性作業(yè)
評(píng)論
法律原則如何適用？——《法律原則適用中的難題何在》的線索及其推展
法學(xué)的問題立場(chǎng)與修辭學(xué)轉(zhuǎn)向——《走近論題學(xué)法學(xué)》讀后
“同案異判”問題研究
案例指導(dǎo)與指導(dǎo)案例
案例指導(dǎo)意欲何為？——新法學(xué)讀書沙龍第七期“案例指導(dǎo)制度”
討論紀(jì)要
“功夫在身外”：淺議案例指導(dǎo)制度的運(yùn)行環(huán)境
行政處罰中的正當(dāng)程序：6號(hào)指導(dǎo)案例解析
編者后記