葉恭綽

　　人類(lèi)文明的發(fā)展，有賴(lài)于先進(jìn)文化的引領(lǐng)和支撐。先進(jìn)文化能為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。走自主創(chuàng)新道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要多方面的努力，但其中重要一環(huán)還在于文化創(chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新就必須先繼承，因此整理和挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)前文化建設(shè)的重中之重。毛筆書(shū)法是中華民族特有的藝術(shù)形式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它歷經(jīng)數(shù)千年的傳承和發(fā)展，形成了壯麗而多姿的獨(dú)特文化景觀。嶺南書(shū)法也曾經(jīng)有過(guò)輝煌和燦爛，從先秦至南越國(guó)時(shí)期，便有墨書(shū)、陶文、磚銘和木刻等傳世；隨后，秦磚漢瓦、晉銘隋碑層出不窮。由于氣候潮濕等原因，故有墨跡可尋者晚至南宋；逮至明代陳獻(xiàn)章出，書(shū)壇代不乏人。明清以來(lái)，佛門(mén)大德、文苑精英、學(xué)界耆宿、政壇聞人，或留心翰墨，或雅善丹青，文心詩(shī)骨，彬彬大盛。這個(gè)時(shí)期是嶺南書(shū)法史的黃金時(shí)代，不僅名家輩出，流派紛呈，而且劇跡騰涌，形成了抗衡中原，頡頏江左，而雄視全國(guó)的新局面。先后涌現(xiàn)了梁佩蘭、蘇珥、黎簡(jiǎn)、馮敏昌、謝蘭生、吳榮光、李文田、朱次琦、鄧承修、簡(jiǎn)朝亮、梁鼎芬、康有為等一大批極富創(chuàng)造精神的藝術(shù)家。書(shū)法作為一份優(yōu)秀的歷史文化資源，她的文化穿透力將隨著技術(shù)理性的片面發(fā)展而日益顯示出來(lái)，這一點(diǎn)已經(jīng)被越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到。為了推進(jìn)研究，繁榮學(xué)術(shù)，配合廣東書(shū)法的對(duì)外宣傳，廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)組織編寫(xiě)本套以嶺南歷代書(shū)法家為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)叢書(shū)。并經(jīng)省社科院專(zhuān)家評(píng)審，列入“十一五”省級(jí)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目。

　　葉梅，女，1973年生，漢族，四川宜賓人。2003年在西南師范大學(xué)獲書(shū)法藝術(shù)教育與實(shí)踐方向碩士學(xué)位；2003-2006年在首都師范太學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究院學(xué)習(xí)，獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為福建集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授。發(fā)表書(shū)法史論方向論文十多篇，出版編著《千古絕唱——醉翁亭記》，主持有教育部課題，論文曾經(jīng)獲“第七屆全國(guó)書(shū)法討論會(huì)”三等獎(jiǎng)。書(shū)法創(chuàng)作以行書(shū)、隸書(shū)為主，崇尚厚重端莊之書(shū)風(fēng)?，F(xiàn)主要研究方向?yàn)闀?shū)法、篆刻史論與書(shū)畫(huà)鑒藏研究。