中國當(dāng)代雕塑

　　“當(dāng)代”的確有當(dāng)下的、眼前正在發(fā)生的意思，但是，當(dāng)下的、眼前的許多雕塑并不一定就是“當(dāng)代雕塑”?！爱?dāng)代”并不單單只是時(shí)間的概念，它還是一種價(jià)值；只有在一定時(shí)間框架內(nèi)，同時(shí)又具有當(dāng)代價(jià)值的那一部分雕塑才稱得上是當(dāng)代雕塑。那是一些什么樣的部分呢？——這正是我們要討論的。

　　孫振華，1989年8月畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院），獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為深圳雕塑院院長，國家一級美術(shù)師。擔(dān)任社會職務(wù)有：全國城市雕塑藝術(shù)委員會副主任，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國雕塑學(xué)會常務(wù)理事，深圳市美術(shù)家協(xié)會副主席，深圳市規(guī)劃委員會委員，中國美術(shù)學(xué)院兼職教授，華中科技大學(xué)兼職教授，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授，杭州師范學(xué)院兼職教授。個(gè)人出版的專著：《中國雕塑史》1994年，該書為文化部指定教材，1997年獲國家級教學(xué)成果二等獎(jiǎng)；1996年獲文化部優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)；1997年獲浙江省優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)；1996年獲深圳市政府大鵬文藝獎(jiǎng)文藝?yán)碚摢?jiǎng)。《生命·神祗·時(shí)生——雕塑文化論》1990年；《開啟靈慧之窗——美術(shù)與美育》1993年；《走向荒原——孫振華雕塑文集》1999年；《雕塑空間》2002年；《中國美術(shù)史圖像手冊·雕塑卷》2003年；《公共藝術(shù)時(shí)代》2003年；《在藝術(shù)的背后》2003年學(xué)術(shù)活動(dòng)策劃：“當(dāng)代青年雕塑家邀請展”暨學(xué)術(shù)研討會，1992年；“女雕塑家二人展”1995年；“永遠(yuǎn)的回歸——’97南山雕塑展”1997年“當(dāng)代城市雕塑文獻(xiàn)展”1998年；‘當(dāng)代雕塑藝術(shù)年度展（第一屆）”暨理論研討會，1998年；“99深圳雕塑作品展”1999年；“第二回當(dāng)代青年雕塑家邀請展”暨理論研討會，2000年；“西湖國際雕塑邀請展”2000年；“西湖國際雕塑邀請展”2001年；“重新洗牌——當(dāng)代藝術(shù)展”2001年；“人體與空間——肖全人體攝影展”2001年；“一個(gè)老紅軍的私人生活”2002～2003年；“深圳市大梅沙國際沙雕節(jié)”2002年“公共藝術(shù)在中國學(xué)術(shù)論壇”2004年；“雕塑百年——上海市城市雕塑藝術(shù)中心開館大展”2005年；“第二屆深圳美術(shù)館論壇”2005年。