北京大學(xué)中國畫法研究院·眾芳文存·美與物：論藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的審美與經(jīng)濟(jì)

　　《北京大學(xué)中國畫法研究院·眾芳文存·美與物：論藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的審美與經(jīng)濟(jì)》以藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的當(dāng)前發(fā)展作為現(xiàn)實(shí)背景，分析了審美與功利、功利與經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)與審美之間的辯證關(guān)系，指出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了審美與功利、藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的第三個發(fā)展階段，并從審美和經(jīng)濟(jì)兩個方面考察了當(dāng)今藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的發(fā)展?fàn)顩r，提出可著力構(gòu)建審美價值體系的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)門類和途徑。尤其在討論當(dāng)前藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中存在的片面追求經(jīng)濟(jì)價值而降低審美標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象時，《北京大學(xué)中國畫法研究院·眾芳文存·美與物：論藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的審美與經(jīng)濟(jì)》通過對功利與經(jīng)濟(jì)的區(qū)分，指出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)追求經(jīng)濟(jì)價值的實(shí)現(xiàn)不能簡單地視為一種功利性活動，追求經(jīng)濟(jì)價值的最大化只是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的直接目的而并非最終目標(biāo)，其終極目標(biāo)是通過藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行，借助藝術(shù)傳播途徑滿足受眾的審美需求，使思想和文化得以交流和推廣，從而有助于構(gòu)建社會生活的核心審美價值體系。因此，審美因素和經(jīng)濟(jì)因素只有相互配合、互相協(xié)調(diào)，才能真正推動藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的同時構(gòu)建審美價值，從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)與審美的雙向共贏。

　　李艷，哲學(xué)博士，北京大學(xué)政府管理學(xué)院博士后。自幼研習(xí)繪畫，具有藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2004年畢業(yè)于東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院．獲文學(xué)碩士學(xué)位。2010年畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位。2010年7月被北京大學(xué)錄用為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后科研流動站的博士后研究人員。主要從事審美文化、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、城市美學(xué)等方面的學(xué)術(shù)研究。自2008年以來．先后在《文藝爭鳴》《戲劇文學(xué)》等雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文。