中國近代思想史論

第一篇 洋務(wù)派的衰世挽歌
第一章 “師長論”及其發(fā)展
第一節(jié) “師長論”
第二節(jié) “中體西用”是“師夷長技”的進(jìn)步
第二章 論惡的作用及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 恩格斯論惡
第二節(jié) 惡與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
第三章 洋務(wù)派的倫理思想
第一節(jié) 扶持名教，敦?cái)⑷藗?br />第二節(jié) 會(huì)通“心”、“智”，維護(hù)“圣道”、“綱常”
第三節(jié) 洋務(wù)派的“道器”、“性命”、“仁義”觀點(diǎn)
第四章 洋務(wù)派的事功和修身思想
第一節(jié) “敬恕二字”，“立身要旨”
第二節(jié) “名節(jié)廉恥”等規(guī)范和要求
第三節(jié) 曾國藩的事功、修養(yǎng)思想
第四節(jié) 修身養(yǎng)性方法
第五節(jié) 洋務(wù)派代表人物倫理思想的共性與特性
第五章 張之洞《勸學(xué)篇》的理論構(gòu)架與思想傾向
第一節(jié) 心、智是《勸學(xué)篇》理論構(gòu)架的支柱
第二節(jié) “同心”的途徑和目標(biāo)
第三節(jié) “益智”的方法和目的
第四節(jié) 《勸學(xué)篇》的骨架
第五節(jié) 從新角度分析“中學(xué)為體，西學(xué)為用”
第六節(jié) 舊者攻其新，新者攻其舊
第二篇 太平天國的思想體系
第六章 洪秀全的思想體系
第一節(jié) 洪秀全的民主、宗教與皇權(quán)思想
第二節(jié) 洪秀全平等、平均思想的宗教體系與社會(huì)根源
第七章 洪仁玕的“民主”設(shè)想
第一節(jié) 新主張
第二節(jié) 發(fā)展社會(huì)事業(yè)
第三篇 維新派的大海潮音
第八章 維新派的哲學(xué)思想
第一節(jié) 世界起源和世界本體觀念
第二節(jié) “變易”運(yùn)動(dòng)觀
第三節(jié) 社會(huì)歷史觀
第四節(jié) 維新派的認(rèn)識(shí)論
第九章 維新派的倫理思想
第一節(jié) 維新派對(duì)人性的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 維新派對(duì)封建道德的繼承和批判
第三節(jié) 中西倫理比較的視角
第四節(jié) 道德實(shí)踐與道德理想
第十章 戊戌社會(huì)思潮中的功利主義色彩
第一節(jié) 嚴(yán)復(fù)、梁啟超的橋梁作用
第二節(jié) “積垛”法與“合成說”
第三節(jié) 西方功利主義倫理思想的翻版
第四節(jié) 本土的功利主義思想
第五節(jié) 東方的帶有佛教色彩的功利主義
……
第五篇 舊民主主義思潮
第六篇 中國近代社會(huì)及研究方法
后記