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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《邊塞紀(jì)事》是著名伊斯蘭教、回族學(xué)研究專(zhuān)家馬通先生的自選文集，共收集作者從事伊斯蘭教、回族學(xué)研究六十年來(lái)先后發(fā)表或撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文、隨筆、序言、回憶文章四十八篇。根據(jù)主題，大致分為“民族問(wèn)題”、“宗教思想”、“歷史人物”三部分，從中可見(jiàn)作者在伊斯蘭教史、回族史研究領(lǐng)域的深厚學(xué)養(yǎng)和矢志不渝探求學(xué)術(shù)真諦的赤子情懷。

作者簡(jiǎn)介

　　馬通，回族，1927年生于甘肅張家川，1949年畢業(yè)于國(guó)立西北大學(xué)。著名伊斯蘭教、回族學(xué)研究專(zhuān)家。歷任甘肅省民族研究所研究員、所長(zhǎng)，甘肅文史館館員，西北民族學(xué)院特邀教授暨博導(dǎo)，甘肅省發(fā)展研究中心研究員，甘肅省伊協(xié)常委兼副秘書(shū)長(zhǎng)，1994年獲得政府特殊津貼，1998年離休。致力伊斯蘭教、回族學(xué)研究六十年，尤以中國(guó)伊斯蘭教派與門(mén)宦制度的研究“具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)”（白壽彝語(yǔ)），著有《中國(guó)伊斯蘭教派與門(mén)宦制度史略》、《中國(guó)伊斯蘭教派門(mén)宦溯源》、《甘肅回族史綱要》、《甘肅回族史》、《甘肅回族人物》（合著）、《中國(guó)西北伊斯蘭教的基本特征》、《絲綢之路上的穆斯林文化》等七部專(zhuān)著，主編《甘肅省志·民族志》、《甘肅伊斯蘭教志》二部志書(shū)，參與《中國(guó)大百科全書(shū)’宗教卷》、《中國(guó)回族大詞典》、《中國(guó)伊斯蘭教百科全書(shū)》詞條的撰寫(xiě)，并主編《伊斯蘭教在中國(guó)》、《甘肅近現(xiàn)代史資料》等七部論文集和資料集，發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇。曾應(yīng)邀赴哈佛大學(xué)、加州大學(xué)、法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等研究院、吉爾吉斯斯坦科學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

圖書(shū)目錄

古稀回顧（代序）
民族問(wèn)題
論民族與宗教問(wèn)題
民族問(wèn)題與回族學(xué)研究
民族研究工作需要改革，不改革就沒(méi)有發(fā)展和創(chuàng)新
論宗教研究與民族工作的關(guān)系
對(duì)回族學(xué)研究中的幾點(diǎn)設(shè)想
關(guān)于撰寫(xiě)回族史的幾點(diǎn)意見(jiàn)
甘肅歷史上的民族關(guān)系探討
中國(guó)伊斯蘭教門(mén)宦與西北穆斯林
清咸、同年間西北回民自衛(wèi)反清中一些問(wèn)題的思考
評(píng)左宗棠治“逆回”和治“土匪”的方略
再論馬化龍受撫與被害
新中國(guó)成立初期臨夏民族問(wèn)題研究
安定團(tuán)結(jié)與民族繁榮
宗教思想
基布茲與西道堂
巴布的思想
蘭州“東拱北”問(wèn)題
阿拉伯人的頭箍、頭披巾與中國(guó)穆斯林的黑、白布帽
甘肅少數(shù)民族教育問(wèn)題淺談
試談穆斯林興辦經(jīng)學(xué)學(xué)校問(wèn)題
關(guān)于撰寫(xiě)《中國(guó)伊斯蘭教派與門(mén)宦制度史略》一書(shū)的目的與意義
東鄉(xiāng)族族源與伊斯蘭教
絲綢之路上的穆斯林
歷史人物
鄭和七下西洋的功績(jī)及其歷史地位
鄭和下西洋與中伊（朗）友好關(guān)系
康熙年間中國(guó)伊斯蘭教虔誠(chéng)修道的祁靜
清乾隆年間中國(guó)伊斯蘭教革新派馬來(lái)遲
清乾隆年間中國(guó)伊斯蘭教革新派馬明心
論關(guān)里爺?shù)臍v史地位
附：1．先哲馬公先正墓志銘
2．《熱什哈爾》的作者關(guān)里爺名字考釋
清末民初中國(guó)伊斯蘭教革新派馬萬(wàn)福
民國(guó)年間中國(guó)伊斯蘭教社會(huì)活動(dòng)家馬元章
清代抗擊八國(guó)聯(lián)軍英勇獻(xiàn)身的將領(lǐng)馬福祿
清末民初中國(guó)伊斯蘭教創(chuàng)新派馬啟西
……