重估一切價(jià)值

上冊(cè) 序
引言 卷一
最高價(jià)值的批判，用生命來(lái)衡量 引子 第1章 各類(lèi)哲學(xué)家的心理
第2章 “真理”的意志
引子
1. 錯(cuò)誤的出發(fā)點(diǎn)：精神的自我反映
2. 相信詞語(yǔ)和語(yǔ)法
3. 事物根基的真理原則
4. 混淆邏輯與現(xiàn)實(shí)的原則
5. 對(duì)事物可認(rèn)知性的信仰
6. 誹謗的大學(xué)校
第3章 道德的自我戰(zhàn)勝
引子
1. 道德問(wèn)題
2.“自由意志”的前提
3. 利己主義及其問(wèn)題
4. 道德的非自然化
5. 理想主義者
6. 道德對(duì)于生命的利與弊
第4章 造神與神圣謊言的心理學(xué)
引子
1. 將人類(lèi)分為神與人
2. 肯定的與虛無(wú)主義的諸宗教
3. 教士的類(lèi)型
第5章 基督教的理想
引子
1. 心中的“天國(guó)”
2. 猶太人的怨恨
3. 基督教作為舊世界的衰亡形式
4. 強(qiáng)者的崩潰
5. 理智的不潔
6. 教會(huì)內(nèi)反基督者的勝利
7. 新教
8.“現(xiàn)代觀念” 卷二
權(quán)力意志的形態(tài)學(xué)和發(fā)展說(shuō) 引子
第1章 永不衰竭的生命意志
第2章 生成中的創(chuàng)造意志
1．構(gòu)成物的產(chǎn)生與生命節(jié)奏
2．有機(jī)物中的創(chuàng)造性
3．通過(guò)價(jià)值評(píng)估培育欲望
4．人的提升
第3章 個(gè)體的新概念
1．作為多樣體和統(tǒng)治構(gòu)成物的人
2．個(gè)人
3．意識(shí)的意義
4．智力只是一種器官
第4章 可以想象和測(cè)量的世界
引子
1．事件的邏輯化
2．世界作為有限度的力量
3．永恒的輪回
4．標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)的相對(duì)性
5．“事物”作為動(dòng)態(tài)的量
第5章 欲望作為權(quán)力意志的變形
第6章 藝術(shù)心理學(xué)
第7章 社會(huì)有機(jī)體
第8章 疲憊不堪的與精力充沛的生命 下冊(cè) 卷三
虛無(wú)主義的自我克服 引子
第1章 虛無(wú)主義作為迄今為止價(jià)值評(píng)估的必然結(jié)果
1．歐洲心靈的沒(méi)落
2．頹廢的標(biāo)志
3．完全的虛無(wú)主義者
第2章 現(xiàn)代性問(wèn)題
1．無(wú)目的性與無(wú)約束性
2．不成功者的數(shù)量
3．現(xiàn)代藝術(shù)
4．偉大的群氓與奴隸起義
5．19世紀(jì)強(qiáng)大的一面
第3章 我的任務(wù)
第4章 自然的價(jià)值秩序
1．道德作為等級(jí)制度的學(xué)說(shuō)
2．新的目標(biāo)
3．一切生存的無(wú)辜
4．價(jià)值重估
第5章 真理問(wèn)題
第6章 等級(jí)制度
1．什么東西決定等級(jí)
2．創(chuàng)造力的程度
3．科學(xué)者的等級(jí)
4．群畜反對(duì)不尋常的人的斗爭(zhēng)
5. 價(jià)值感的對(duì)立
6．工人階級(jí)與更高階層 卷四
中午與永恒 引子
第1章 一位英勇的哲學(xué)家的指導(dǎo)
第2章 20世紀(jì)
第3章 未來(lái)的立法者
第4章 管教與培育
1．偉大的教育者
2．培育的思想
3．婚姻
4．教育手段
5．貴族與其他階層
6. 教育作為自我塑造
第5章 未來(lái)的人文主義
1．古典土壤的重新獲取
2．希臘人的高貴
3．古典的類(lèi)型
4. 什么是悲劇性？
第6章 偉大的單獨(dú)者
第7章 狄俄尼索斯的哲學(xué)
1．阿波羅和狄俄尼索斯的對(duì)立性
2．自然的拯救者
3．神的新種類(lèi)
4. 宇宙的我 跋
關(guān)于尼采
附錄：格言產(chǎn)生的時(shí)間