走向馬克思主義闡釋學(xué)：詹姆遜的闡釋學(xué)研究

導(dǎo)言
第一章 靈感，從中世紀(jì)經(jīng)典基督教闡釋體系中來(lái)
第一節(jié) 闡釋學(xué)的歷史
第二節(jié) 出人意料的理論先驅(qū)
第三節(jié) 對(duì)弗萊闡釋體系的批判性吸收

第二章 總體化，作為基本的方法論原則
第一節(jié) 總體性的內(nèi)涵及其面臨的挑戰(zhàn)（上）
第二節(jié) 總體性的內(nèi)涵及其面臨的挑戰(zhàn)（下）
第三節(jié) 對(duì)盧卡契的繼承與偏離
第四節(jié) 在盧卡契與阿爾都塞之間
第五節(jié) 對(duì)總體性的反思

第三章 歷史化，作為詹姆遜馬克思主義闡釋學(xué)的主要策略
第一節(jié) 關(guān)于歷史的基本意見(jiàn)
第二節(jié) 歷史主義的困境及詹姆遜的應(yīng)對(duì)
第三節(jié) 闡釋運(yùn)作的三個(gè)同心框架

第四章 作為詹姆遜馬克思主義闡釋學(xué)的核心的意識(shí)形態(tài)
第一節(jié) 一般意識(shí)形態(tài)概念的歷史考察
第二節(jié) 馬克思的意識(shí)形態(tài)概念的歷史考察
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)，作為馬克思主義闡釋學(xué)的核心
第四節(jié) 敘事與意識(shí)形態(tài)闡釋

第五章 烏托邦之維
第一節(jié) 內(nèi)在于人的生存結(jié)構(gòu)中的烏托邦
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)和烏托邦的雙重視角
第三節(jié) 雙重視角的闡釋實(shí)踐
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記