注冊 | 登錄讀書好，好讀書，讀好書！

萊昂內(nèi)爾·特里林

定　價：￥29.80

作　者：	嚴志軍著
出版社：	譯林出版社
叢編項：	紐約知識分子叢書
標　簽：	社會科學社會科學總論

購買這本書可以去

ISBN：	9787544733755	出版時間：	2013-01-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	256	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　萊昂內(nèi)爾·特里林（1905-1975），是20世紀美國著名的文學與社會文化批評家。他出身于猶太裔移民家庭，卻能擺脫猶太身份對自己的限制，站在世界主義的立場，主張文化的多元，關照更廣泛的人類文明。他既是專家，又是公共知識分子，其獨特的道德視角、優(yōu)雅的批評風度、大量的批評著作，使他成為一代美國青年的思想導師。主要作品有《自由的想象力》、《對立的自我》、《超越文化》、《真誠與真實性》、《現(xiàn)代世界里的思維》等等。《紐約知識分子叢書：萊昂內(nèi)爾·特里林》追溯了特里林的思想根源，歸納了特里林的文化批評針對中產(chǎn)階級與自由主義、新批評、文學教學以及公共文學批評的主要內(nèi)容，概括了特里林在超越文化、發(fā)掘批評元素在文化框架里的對話關系、確認文學作品的整體性價值等方法論方面所具有的特征，總結了特里林的批評話語在形式方面的特點，并揭示了特里林的文化批評思想對后解構時代的啟示。

作者簡介

　　嚴志軍，比較文學與世界文學博士，南京師范大學外國語學院副院長。主要研究領域：西方文論，翻譯與符號學研究，加拿大研究。曾獲得2002年度“中加學者交流項目”（CCSEP）資助赴加拿大約克大學訪問。中國加拿大研究會會員，江蘇省翻譯協(xié)會理事。

圖書目錄

前言
一從猶太性到“美國的馬修·阿諾德”——特里林文化批評的思想溯源
1 猶太性——文化批評的出發(fā)點
2 馬修·阿諾德：文學批評的文化語境
2.1 文化轉(zhuǎn)向的導師
2.2 特里林對阿諾德核心觀念的把握
2.3 特里林對阿諾德的繼承與發(fā)展
3 E.M.福斯特：道德現(xiàn)實主義
3.1 道德的重要性
3.2 福斯特的辯證法
4 弗洛伊德：文明及其不滿
4.1 特里林所接受的弗洛伊德
4.2 弗洛伊德的文明觀
二紐約知識分子的良知——特里林文化批評的內(nèi)容
1 縱向的梳理
2 中產(chǎn)階級與自由主義
2.1 特里林眼中的自由主義
2.2 對福斯特思想的運用
2.3 自由主義在文化觀方面的認識缺陷和行為誤區(qū)
2.4 批評的道德尺度
3 對批評的批評
3.1 文學批評的社會語境式微現(xiàn)象
3.2 對政治的關注
3.3 特里林與新批評的契合關系
4 教授——批評家
4.1 哥倫比亞大學的猶太教授
4.2 論教授現(xiàn)代文學
5 公共知識分子
5.1 公共知識分子的定義
5.2 讀者訂閱讀書俱樂部的工作
5.3 一次流亡者的聚會
6 矛盾性與局限性
三特里林文化批評的方法論特點
1 超越文化：文化之上
2 超越文化：文化之中
3 超越文化：文化之下
4 超越之后的回歸與整合
5 發(fā)掘批評元素在文化框架里的對話關系
5.1 作者與讀者的對話
5.2 讀者與作品的對話
5.3 作者與環(huán)境的對話
6 確認文學作品的整體性價值
四特里林批評話語的特征
1 批評風度
2 批評的情節(jié)
3 批評話語的悖論性和零散性
3.1 悖論性
3.2 零散性
結語特里林文化批評的影響與啟示
1 對美國社會、文化批評領域的影響
1.1 在文化批評領域的整體形象
1.2 作用和影響
2 對后解構時代的啟示
注釋
參考書目
主要譯名英漢對照表
萊昂內(nèi)爾·特里林大事年表
后記