文藝美學(xué)研究（2012卷）

生態(tài)美學(xué)與生態(tài)批評(píng)
西方現(xiàn)代文學(xué)生態(tài)批評(píng)的產(chǎn)生發(fā)展與基本原則
“萬(wàn)物皆備于我！”——中國(guó)人對(duì)“我與世界”的思考
絆腳石還是鑰匙——當(dāng)代美學(xué)史上不容忽視的“自然美”探討

文學(xué)基本理論研究
比較視野中的西方文論知識(shí)型及其轉(zhuǎn)向——兼談中國(guó)文論的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向
符號(hào)的空無(wú)性和意義的實(shí)現(xiàn)
傳記研究：主體論哲學(xué)與實(shí)證主義方法
修辭語(yǔ)言觀與語(yǔ)言文化詩(shī)學(xué)研究
論詹姆遜的藝術(shù)形式觀
從文學(xué)的話語(yǔ)蘊(yùn)藉看“感受謬見”的成因
學(xué)術(shù)批評(píng)抑或政治斗爭(zhēng)——馬克思主義與形式主義之間的論爭(zhēng)及其反思

比較視野下的中西文論
當(dāng)代海外漢學(xué)家中國(guó)文論研究的比較方法
論西方文學(xué)理論引進(jìn)的復(fù)雜性——以“新批評(píng)”的譯介為例
西方現(xiàn)代文論中的文學(xué)語(yǔ)言研究
英國(guó)17世紀(jì)巴羅克文學(xué)及其余風(fēng)流韻
靈魂品性·認(rèn)同幻覺·全球公民——“身份政治”想象的古今之爭(zhēng)
在糾結(jié)與暖昧中匍匐前進(jìn)——晚清維新派詩(shī)學(xué)新舊雜陳的形式理念與美學(xué)追求
古希臘至中世紀(jì)的西方文論轉(zhuǎn)向理路初探

美學(xué)與藝術(shù)理論
解放了的普羅米修斯：悲劇在科技精神中的復(fù)活
論身體美學(xué)的三個(gè)層面
藝術(shù)批評(píng)話語(yǔ)與視覺性隱喻
歷史與邏輯是否實(shí)現(xiàn)統(tǒng)——黑格爾《美學(xué)》中幾個(gè)難解的問(wèn)題T
從幻覺劇場(chǎng)到反幻覺劇場(chǎng)
光：不可見者的呈現(xiàn)——從中世紀(jì)神學(xué)“光”的象征意蘊(yùn)看三一論審美內(nèi)涵

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)
“建設(shè)性后現(xiàn)代思想與生態(tài)美學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
在理論的對(duì)話與交融中前行——“中西比較視野中的西方文論”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述