法治的迷思：宋教仁案與中國法治困局的歷史詮釋

第一章 導(dǎo)論
一、問題的提出及研究意義
(一)反思?xì)v史的意義
(二)民初法治問題研究現(xiàn)狀分析
(三)“宋教仁案”的研究意義
二、研究視角和研究方法分析
(一)革命史研究范式的歷史合理性與局限
(二)法治研究與歷史研究范式的關(guān)系
(三)現(xiàn)代化范式中憲政視角研究存在的問題：以“宋教仁案”研究為例
三、中立的論述立場、“理與勢”分析脈絡(luò)及文章總體概述
第二章 近代中國政治變革的基本脈絡(luò)
一、“理”與“勢”：近代中國變革的哲學(xué)基礎(chǔ)
二、“理”、“勢”與變革之“道”
三、“理”、“勢”與變革手段的選擇：革命派與立憲派的論爭
四、革命與專制：理念的分歧
(一)革命的現(xiàn)代性話語：孫中山理解的革命
(二)是無政府而非對(duì)專制的反動(dòng)：袁世凱眼中的辛亥革命
五、善治與善制：民初各派對(duì)共和評(píng)論的歧異
六、小結(jié)
第三章 思想和政治上的分裂：民初中國的法政格局
一、民初法政格局的制度與觀念分析
(一)“承認(rèn)”而非“共識(shí)”：《臨時(shí)約法》的產(chǎn)生及權(quán)力配置
(二)中式思維與西式共和體制的沖突
(三)法律權(quán)威觀念與治之“道”
二、權(quán)力配置與約法的權(quán)威性：袁世凱的集權(quán)改革
(一)權(quán)力配置與國家富強(qiáng)：中央集權(quán)與地方自治之爭
(二)法理與事實(shí)(國之“勢”)：“軍民分治”改革的難題
(三)中央專制與議會(huì)專制：省官制中權(quán)力制衡的難題
(四)行政命令與法律：任命民政長與適用《咨議局章程》事件
(五)富強(qiáng)濟(jì)世思維對(duì)《臨時(shí)約法》權(quán)威性的損傷
三、軍權(quán)與法律權(quán)威性：武力世界中的法治
四、法治理想與革命思維的沖突：幾個(gè)案件的解讀
(一)法治文明與政府的權(quán)威：姚榮澤案
(二)積極之革命手段與司法獨(dú)立：宋漢章案
(三)法律與武力：張振武、方維案
五、小結(jié)
第四章 “宋教仁案”、政治危機(jī)與法治困局 。
一、惡政府與良法：宋教仁在國會(huì)召開前的政治宣傳
二、“宋教仁案”的定性與解決方法上分歧的產(chǎn)生
(一)“真革命”與“真共和”：暗殺后之輿論風(fēng)潮
(二)法律、武力與政治改良：在理與勢之間的爭論
三、證據(jù)的宣布與法律解決的困境
(一)證據(jù)宣布與辯解
(二)手段的有效性與道義、法律上的正當(dāng)性：對(duì)理與勢的再爭論
(三)政治與法律上的兩難：從特別法庭到變相之普通法庭
(四)國會(huì)彈劾抑或革命討伐：政治解決方法的爭論
四、局勢的激化與各派的調(diào)和
(一)借款案的發(fā)生與各地獨(dú)立風(fēng)潮
(二)議會(huì)內(nèi)國民黨與進(jìn)步黨調(diào)和的失敗
(三)法律的效力與國民的政治自由：在人道與大局之間的爭論
(四)法律的效力與政府權(quán)威：袁世凱“地方不服從中央”定性的做出
五、妥協(xié)的失敗與“二次革命”的發(fā)生
(一)在理與勢之間的躊躇：法律解決的困境及黃興的困惑
(二)汪精衛(wèi)政治妥協(xié)的失敗與章 太炎向革命的轉(zhuǎn)變
(三)從在理與勢之間的躊躇到順勢成理：黃興對(duì)武力解決的再思考
(四)武力反抗權(quán)與法律效力的對(duì)立：“二次革命”中的難題
六、小結(jié)
第五章 歷史的慣性：治道重構(gòu)與法治實(shí)踐的困厄
一、袁世凱“道德為體，法律為用”法政觀的形成
(一)“道德為體，法律為用”的“以法治國”思想：治道的改變
(二)絕對(duì)權(quán)力總統(tǒng)與法家思想的印記：基于國之“勢”的權(quán)力設(shè)計(jì)
(三)“道德為體，法律為用”與儒家政治傳統(tǒng)：法與政治的位階問題
二、法律工具論與軍閥政治：法治實(shí)踐的困厄
第六章 結(jié)論：對(duì)民初中國法治問題的闡釋和評(píng)價(jià)
一、治之“理”與國之“勢”相互掣肘：民初法治生成的復(fù)雜境遇
二、實(shí)用主義立場如何使法律失去權(quán)威性
三、“法律派”為何被迫選擇了革命
四、對(duì)“法律派”評(píng)價(jià)的再認(rèn)識(shí)
五、歷史反思與法治話語的輪回
六、歷史慣性、法治困局與中國的未來
后記
參考文獻(xiàn)