文化傳承與文化創(chuàng)新探析：黃永林自選集

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與農(nóng)村文化
中國農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析與戰(zhàn)略思考
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)模式研究
——以中國湖北宜昌民間故事講述家孫家香、劉德培和劉德方為例
民間文學(xué)重要傳承人的特征及采錄技巧
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語境下的新農(nóng)村文化建設(shè)
論新農(nóng)村文化建設(shè)中的現(xiàn)代與傳統(tǒng)
要重視民間文化在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用
積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)
文化資源與文化產(chǎn)業(yè)
論民間文化資源與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主要關(guān)系
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心要素關(guān)系研究
我國文化消費(fèi)存在的問題及引導(dǎo)對策研究
試論文化和科技融合創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
湖北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r分析
湖北地方特色文化與文化產(chǎn)業(yè)融合研究
民俗文化與文學(xué)藝術(shù)
文化的沖突與傳統(tǒng)的崩潰
——從民俗學(xué)視角解讀齊諾瓦·阿切比的小說《崩潰》
《金瓶梅》與《查太菜夫人的情人》性描寫比較
《楚辭》中戀愛習(xí)俗描寫及其文化闡釋
民間傳說文化意蘊(yùn)的二重性
網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理
中國轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡(luò)輿論的生成原因
——基于社會學(xué)與心理學(xué)視角的研究
作為“雙刃劍”的網(wǎng)絡(luò)輿論
論網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)與網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件應(yīng)對
學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)
民俗學(xué)的當(dāng)代性建構(gòu)
論民俗文化教育
中國高校民俗文化教學(xué)的歷史、現(xiàn)狀和意義
民俗學(xué)與民間文學(xué)教學(xué)問題研究
我國文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)存在的主要問題及形成原因
媒體采訪與著作評介
文化園地的耕耘者
——專訪華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任黃永林
在雅俗之間守望文學(xué)
——黃永林教授訪談
民俗文化與語文教學(xué)
——黃永林訪談錄
視野開闊的中國大眾文學(xué)研究
——評黃永林《20世紀(jì)中國大眾文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其品格》
黃永林文學(xué)研究的新維度
——評黃永林《大眾視野與民間立場》
文化視野與中國民間文學(xué)研究
——評黃永林《民間文化與荊楚民間文學(xué)》
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語境的交融
——黃永林《中國民間文化與新時期小說》述評
尋中西文化契合之道，求世界文學(xué)多元之美
——評黃永林《中西通俗小說敘事：比較與闡釋》
主要著述目錄