馬基雅維里與《君主論》

馬基雅維里與《君主論》
引子
閱讀目的
《君主論》所贏得的聲譽(yù)
一 《君主論》的產(chǎn)生背景
目的
馬基雅維里的生平和職業(yè)生涯
學(xué)術(shù)背景
二 權(quán)力的得與失
目的
閱讀（君主論）1-6章
《君主論》1-6章說(shuō)明：馬基雅維里及第三個(gè)千年
三 運(yùn)氣與判斷
目的
閱讀《君主論》7、8章：馬基雅維里式的惡棍
《君主論》第7、8章的應(yīng)用：馬基雅維里式的新卑鄙行徑
閱讀《君主論》第9章：幸運(yùn)的判斷——馬基雅維里式的領(lǐng)袖氣質(zhì)
四 理性的體制
目的
閱讀《君主論》10-14章：“笨蛋，問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)！”（比爾·克林頓）……及軍隊(duì)
《君主論》第10-14章的應(yīng)用：南越的興衰
五 道德的顛覆
目的
閱讀《君主論》15-19章：本質(zhì)與外表——有關(guān)真實(shí)性的似非而是的理論
《君主論》第15-19章的應(yīng)用：行善過(guò)多？
六 實(shí)際問(wèn)題
目的
閱讀《君主論》20-26章：關(guān)于安全的似非而是的理論
結(jié)論影響、形象及闡釋
馬基雅維里的后世形象
綜述