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盲人說書的調查與研究

盲人說書的調查與研究

定 價:¥48.00

作 者: 馮麗娜 著
出版社: 中國文史出版社
叢編項:
標 簽: 舞臺藝術戲劇 藝術

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ISBN: 9787503440151 出版時間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 245 字數:  

內容簡介

  《盲人說書的調查與研究》作者通過對山東、河南、陜西等地盲人說書文化遺存的走訪調查,通過相關歷史文獻的梳理分析,對盲人從事音樂活動的歷史和文化進行了研究和論述。作者認為盲人從事音樂活動的歷史可分三個階段:先秦宮廷盲人樂官階段、秦漢時期盲人與三皇信仰的結合階段、宋元以來盲人說書階段。雖然中國社會歷經千年變化,但農耕經濟體系下盲人群體的職業(yè)卻相對穩(wěn)定,這為研究我國古代音樂歷史提供了寶貴資源。

作者簡介

  馮麗娜(1979—),山東臨清人。1998年至2002年就讀于聊城大學音樂系,獲音樂教育專業(yè)學士學位;2002年隨我國著名音樂學家周暢教授學習中國音樂史,獲廈門大學文學碩士學位。2005年至今任教于臨沂大學?,F任臨沂大學音樂學院理論教研室主任,沂蒙民間音樂研究所副所長。2009年至2010年赴美國加州大學洛杉磯分校訪學。在校期間撰寫的論文曾多次獲獎。《一部獨具特色的史學專著》2004年獲得由人民音樂出版社、《音樂研究》雜志社聯合主辦的全國高校學生書評比賽二等獎;《運河流域的音樂傳播——以運河城市臨清為例》2005年獲得由中國文化部、中國音樂家協會聯合舉辦的第四屆中國音樂史論文評選三等獎。目前主持2011年教育部人文社會科學研究一般項目《我國中原地區(qū)盲人說書的比較與歷史研究》一項;主持山東省文化廳文化藝術重點課題和臨沂市社會科學課題多項。在《黃鐘》等期刊上發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

緒論 
第一節(jié) 選題來由與研究基礎 
第二節(jié) 選題的價值與意義 
第三節(jié) 文獻綜述 
第四節(jié) 研究思路與內容 
第五節(jié) 研究方法 
第六節(jié) 文章內容與結構 
第一章 見于文獻記載的盲人音樂活動 
第一節(jié) 遠古時期的盲人與音樂 
第二節(jié) 夏商周時期的盲人樂官 
第三節(jié) 秦漢時期的盲人與音樂 
第四節(jié) 三國兩晉南北朝以及隋唐五代時期的盲人與音樂 
第五節(jié) 宋元時期的盲人與音樂 
第六節(jié) 明代盲人與音樂 
第七節(jié) 清朝盲人與音樂 
第八節(jié) 二十世紀的盲人與音樂——集成志書記載的盲人曲藝品種 
第九節(jié) 小結(盲人音樂活動的歷史分期) 
第二章 山東民間盲人說書現象調查 
第一節(jié) 臨沂地區(qū)盲人說書現象研究綜述 
第二節(jié) 臨沂地區(qū)說書盲人采訪記錄 
第三節(jié) 從歷史與文化的角度看臨沂地區(qū)的盲人說書 
第四節(jié) 臨沂地區(qū)盲人說書曲種三弦平調的發(fā)展與衰落 
第五節(jié) 臨沂地區(qū)說書盲人的三皇信仰與傳承體系 
第六節(jié) 惠民縣胡集書會研究綜述 
第七節(jié) 胡集書會盲藝人訪談記錄 
第八節(jié) 小結 
第三章 河南馬街“十三會”盲人說書現象調查 
第一節(jié) 河南馬街十三會的研究價值與意義 
第二節(jié) 河南馬街書會研究綜述 
第三節(jié) 河南寶豐馬街書會之火神廟調查報告 
第四節(jié) 2009年馬街十三會調查記錄 
第五節(jié) 小結(馬街書會的歷史文化價值) 
第四章 陜北延長縣曲頸琵琶說書調查報告 
第一節(jié) 延長縣地理歷史概況 
第二節(jié) 延長縣文化館、民間藝人與我們 
第三節(jié) 調查實錄 
第四節(jié) 調查引發(fā)的思考 
第五節(jié) 陜北三皇傳說探析 
第五章 民間盲人說書現象的初步比較 
第一節(jié) 晉魯豫說書盲人的行會組織 
第二節(jié) 三皇信仰與三皇會組織——說書盲人的制度化生存方式 
第三節(jié) 三皇會社與地方官府、地方宗教的關系 
第六章 中原地區(qū)盲人說書現象的歷史研究 
第一節(jié) “盲人說書”與“說唱音樂”之稱謂辨析 
第二節(jié) 先秦盲人樂師的認知與先秦音樂思想 
第三節(jié) 先秦盲人樂官瞽嚎的消失與轉型——從盲藝人三皇信仰與三皇會社談起 
第四節(jié) 元代祭祀三皇的瞽人群體 
第五節(jié) 盲人職業(yè)發(fā)展的歷史脈絡 
第六節(jié) 再論盲人說書文化遺存的歷史文化價值 
結語 
參考文獻 
后記

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