倉央嘉措心史：六世達賴喇嘛倉央嘉措男人的憂傷

　　苦命的倉央嘉措也會欣慰有這么多擁戴者。他不是亡靈，他已轉(zhuǎn)世為詩的活佛。有網(wǎng)友單于狼山讀其中一首《拉薩河》，留言：“倒像一思婦如臨其河”。我回答：寫倉央嘉措，確想塑造男人的憂傷。倉央嘉措最感人的魅力可能還正是這種憂傷。他形單影只對著月亮或雪野苦吟低唱，還真有與“黛玉葬花”不謀而合的禪境與禪意。我們原以為這種虛無縹緲的感懷傷物，出現(xiàn)在女子心里更合適。錯了，憂傷發(fā)生在男人身上，尤其發(fā)生在活佛這樣的特殊男人身上，反而形成更大的落差與反差。馮順志同意我的觀點：“男人的憂傷”在中國文學史長廊里找不到龐大的系統(tǒng)形象，一直被忽略。他夸獎我的詩歌特質(zhì)將陽剛之美和陰柔之美糅合的很好。男人的憂傷一向是被掩飾與遮蔽的，身為六世達賴喇嘛的倉央嘉措更是如此，可他不會撒謊的詩歌，把內(nèi)心的隱私全暴露了。隨著一遍遍傳唱，就像傷口被一次次撕開。哪里只是憂傷喲，比憂傷更憂傷，分明是疼痛啊。他就像一尊活著的古希臘“拉奧孔”雕塑，只不過把克制不住的呻吟升華為歌唱。

　　洪燭，原名王軍，1967年5月生于南京，1979年進入南京梅園中學，1985年保送武漢大學，1989年分配到北京，現(xiàn)任中國文聯(lián)出版社編輯室主任。中國作家協(xié)會會員。出有詩集《藍色的初戀》《南方音樂》《你是一張舊照片》《我的西域》，長篇小說《兩棲人》，散文集《我的靈魂穿著草鞋》《眉批天空》《浪漫的騎士》《夢游者的地圖》《游牧北京》《撫摸古典的中國》《冰上舞蹈的黃玫瑰》《逍遙》《拆散的筆記本》《鐵錘鍛打的玫瑰》《風流不見使人愁》《多少風物煙雨中》《舌尖上的狂歡》《中國人的吃》《閑說中國美食》《北京往事》，評論集《眉批大師》《與智者同行》《晚上8點的閱讀》《明星臉譜》，歷史文化專著《北京的夢影星塵》《北京的前世今生》《北京的金粉遺事》《頤和園：宮廷畫里的山水》《永遠的北京》《老北京人文地圖》。另有《中國美味禮贊》《千年一夢紫禁城》《北京AtoZ》等在日本、美國、新加坡、中國臺灣出有日文版、英文版、繁體字版。九十年代成為掀起散文熱的現(xiàn)象之一，被《女友》雜志評為“全國十佳青年作家”。獲中國散文學會冰心散文獎、中國詩歌學會徐志摩詩歌獎、老舍文學獎散文獎、路遙青年文學大獎、央視電視詩歌散文大賽一等獎，《萌芽》文學獎及《中國青年》《詩刊》《星星》等獎項。