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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《南畫(huà)十六觀》是作者研究傳統(tǒng)繪畫(huà)的一本新作，通過(guò)元明以來(lái)十六位代表性畫(huà)家作品和人生的研究，來(lái)探討支配文人畫(huà)發(fā)展的根本因素——生命真性問(wèn)題。全書(shū)秉承作者一貫寓深邃思想于優(yōu)美表述中的書(shū)寫(xiě)方式，深具可讀性。

作者簡(jiǎn)介

　　朱良志，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)美學(xué)與美育中心主任，北京畫(huà)院外聘專家，美國(guó)紐約大都會(huì)博物館高級(jí)研究員。長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的研究，尤長(zhǎng)于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和藝術(shù)關(guān)系的分析，并注意從藝術(shù)中剔發(fā)中國(guó)人的人生智慧。出版有《石濤研究》、《八大山人研究》、《中國(guó)藝術(shù)的生命精神》、《真水無(wú)香》、《中國(guó)美學(xué)十五講》、《曲院風(fēng)荷》等著作。

圖書(shū)目錄

序言：文人畫(huà)的真性問(wèn)題
一觀黃公望的“渾”
一、序：神性與理序
二、真：莫把做山水看
三、全：在山滿山在水滿水的境界
二觀梅花道人的“水禪”
一、“漁父”的話題
二、超越“隱者”的思路
三、破除“終極”的價(jià)值
三觀云林幽絕處
一、幽深
二、幽遠(yuǎn)
三、幽靜
四、幽秀
四觀沈周的“平和”
一、落花下的感傷
二、當(dāng)下即成的感興
三、心與天游的自得
四、倪和沈：寂寞的江濱和溫暖的溪岸
五觀文徵明的“淺”
一、聽(tīng)玉
二、往復(fù)
三、近物
四、真賞
六觀唐寅的“視覺(jué)典故”
一、關(guān)于視覺(jué)典故
二、古典與今典
三、舊跡與真性
四、用事與無(wú)事
七觀陳道復(fù)的“幻”
一 “殤”與“觴”
二 “景”與“影”
三 “病”與“冰”
八觀徐渭的“墨戲”
一、畫(huà)人間戲
二、脫相形色
三、開(kāi)方便門(mén)
四、奏千年調(diào)
九觀董其昌的“無(wú)相法門(mén)”
一、真性惟空
二、無(wú)法可說(shuō)
三、懶寫(xiě)名山
四、無(wú)縱橫氣
五、放大光明
六、氣韻不可學(xué)
十觀陳洪綬的“高古”
一、醒石
二、味象
三、縹香
四、寒沽
十一觀龔賢的“荒原”
一、忽有山河大地
二、為何總是荒原
三、有生命的筆墨
四、有新意的“畫(huà)士”說(shuō)
十二觀八大山人的“涉事”
一、“涉事”概念的提出
二、“涉事”的涵義
三、“涉事”與權(quán)
四、“涉事”與形
五、“涉事”與真
十三觀吳漁山的“老格”
一、漁山老格之建立
二、漁山老格之特點(diǎn)
三、天學(xué)與老格
四、漁山老格之于文人畫(huà)傳統(tǒng)
十四觀惲南田的“亂”
一、呈現(xiàn)生命真性的“亂”
二、“亂”的悲劇性
三、“亂”之美
十五觀石濤的“躁”
一、辟混沌
二、轉(zhuǎn)動(dòng)靜
三、抹煙霞
四、弄惡墨
十六觀金農(nóng)的“金石氣”
一、把玩金石
二、參悟凈因
三、管領(lǐng)冷香
主要參考文獻(xiàn)
人名索引
后記