中國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問題探討

　　《中國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問題探討/設(shè)計藝術(shù)教育研究叢書·江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題》以我國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問題為探討對象，著重將視野聚焦于上世紀(jì)80年代初至2006年間，我國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)快速發(fā)展時期所面臨的諸多課程結(jié)構(gòu)存在的問題。并選擇國內(nèi)40余所較具代表性的設(shè)計院校的課程結(jié)構(gòu)進行分析論證，力圖揭示我國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)在長期發(fā)展歷程中存在著的百衲衣式課程結(jié)構(gòu)的問題。這一問題主要表現(xiàn)在課與課之間是碎片連綴，課程設(shè)置多為拼湊與堆砌，看不出貫穿其中的教育理念和課程設(shè)計原則。由此，造成藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)離甚至背離培養(yǎng)目標(biāo)，出現(xiàn)課程教學(xué)目的不明、課程定位模糊、課程編制混亂等現(xiàn)象?！吨袊咝Ｋ囆g(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問題探討/設(shè)計藝術(shù)教育研究叢書·江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題》由引言、正文（四個章節(jié)）、結(jié)論和附錄及參考書目等組成。引言著重就問題提出及研究意義、關(guān)鍵詞界定、課題研究現(xiàn)狀、研究方法和努力目標(biāo)進行綜述，闡明的研究意義是以培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的綜合素質(zhì)為出發(fā)點，依據(jù)當(dāng)代教育理念提出的教育研究重心的轉(zhuǎn)移，主要在于對課程問題重新認(rèn)識的主張，將我國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的諸多問題，直接切入到具體的課程結(jié)構(gòu)案例當(dāng)中加以分析，以期挖掘出問題的本質(zhì)。進而從探討藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)百衲衣式課程結(jié)構(gòu)不合理因素出發(fā)，厘清課程結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)目標(biāo)、課程的教學(xué)目的，以及課程設(shè)置等諸方面問題的內(nèi)外在聯(lián)系，最終在全面發(fā)展觀的教育思想指導(dǎo)下，從理論上闡釋清楚由培養(yǎng)目標(biāo)到實現(xiàn)這個目標(biāo)的一系列課程的展現(xiàn)問題，以達(dá)到提高專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的目的，保證藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。第一章圍繞藝術(shù)設(shè)計教育課程結(jié)構(gòu)的歷史演變進行論述，主要從追溯歷史的角度，說明我國藝術(shù)設(shè)計教育從孕育之初直至當(dāng)代，是由一條錯綜復(fù)雜的教育之路綿延百年而持續(xù)至今。這不僅是形成我國藝術(shù)設(shè)計教育課程形態(tài)復(fù)雜多變的歷史原因，而且是造成問題積重難返的癥結(jié)所在。因而，要認(rèn)識問題、揭示問題，尤其是要剖析問題，就必須從追溯、梳理其源頭著手，從歷史演變的過程中，把握早期圖案教育的課程形態(tài)、中后期工藝美術(shù)教育的課程特點和藝術(shù)設(shè)計教育的課程變遷的基本規(guī)律，特別是從各歷史時期各類設(shè)計教育同質(zhì)異構(gòu)的課程結(jié)構(gòu)變化中進行探究，以此作為論述問題的基本條件和事實依據(jù)。第二章圍繞百衲衣式課程結(jié)構(gòu)存在的問題進行剖析，主要涉及三個方面的問題：一是指出課程序列結(jié)構(gòu)本末倒置的問題，即表現(xiàn)為基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的序列紊亂，技藝課程與綜合課程的比例失調(diào)。這一問題在藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)中長期以來是一種比較普遍的現(xiàn)象。比如，基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的設(shè)置，由于缺乏相應(yīng)的課程目標(biāo)層級性的要求，在課程的編制過程中往往出現(xiàn)序列顛倒，表現(xiàn)為課程課目、課程內(nèi)容難以看出先行、平行和后行的序列關(guān)系。又比如，技藝課程與綜合課程的配置，由于有一種習(xí)慣性的“主副課”思維觀念作祟，同樣在課程的編制過程中，形成兩類課程的設(shè)計比例嚴(yán)重失調(diào)，進而在課程設(shè)置上，又是一種序列結(jié)構(gòu)上的本末倒置，表現(xiàn)為技藝課程不僅課目繁多龐雜，而且課時比重過大；綜合課程無論是課目還是課時卻少之又少，導(dǎo)致課程知識結(jié)構(gòu)序列的嚴(yán)重傾斜。二是指出課程基本結(jié)構(gòu)支離破碎的問題，即表現(xiàn)為課程的縱向結(jié)構(gòu)與橫向結(jié)構(gòu)相互割裂、課程的邏輯順序與要素組合缺乏銜接。比如，不少高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)的課程設(shè)置，就出現(xiàn)課程教學(xué)目的模糊、課程頭緒過多、課程內(nèi)容太亂、功能無從把握的問題。事實上，這是對課程結(jié)構(gòu)不甚理解所導(dǎo)致的結(jié)果。尤其是藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)教育與市場密切相連，所面臨的新知識、新技術(shù)、新領(lǐng)域、新問題，較之其他長線學(xué)科專業(yè)而言，要具體得多、敏感得多，可以說變化不斷，各種問題層出不窮。加之，藝術(shù)設(shè)計教育界長期存在著對課程結(jié)構(gòu)的認(rèn)識模糊，一味強調(diào)專業(yè)的個性化特征，致使多數(shù)院校是根據(jù)自身教學(xué)資源設(shè)置課程或設(shè)計課程，這就造成藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)多停留在既封閉又處于自循環(huán)的系統(tǒng)之內(nèi)，出現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容嚴(yán)重脫離實際需要、脫離學(xué)科前沿，甚至是低水平重復(fù)，反映出來的便是課程的基本結(jié)構(gòu)支離破碎。三是指出課程類型結(jié)構(gòu)模糊不清的問題，即表現(xiàn)為必修課程與選修課程劃分不明、隱性課程與顯性課程性質(zhì)難辨。比如，不少院校在課程設(shè)置中普遍存在的一種現(xiàn)象是，只注重羅列各種各樣的課程課目，而忽視對課程課目的分類說明，以及對學(xué)生選擇課程的目標(biāo)指導(dǎo)。尤其是必修課程與選修課程的設(shè)置，始終處于劃分不明、模棱兩可的狀態(tài)；而隱性課程與顯性課程的相互作用，不僅在實習(xí)教學(xué)過程中未能得到有效的重視，就是在各個院校制訂的教學(xué)計劃或課程大綱中也存在著兩類課程性質(zhì)難辨的問題。第三章圍繞形成課程結(jié)構(gòu)不合理的主要原因進行闡述，目的是對所述存在三個方面的問題進行原因剖析，指出藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)暴露出來的主要問題，以及由歷史、現(xiàn)實和體制諸方面原因所致的問題源頭。從歷史的角度看，我國早期設(shè)計教育的最初形成來源于三個方面：一是脫胎于清末民初的新式美術(shù)教育；二是直接師承手工藝作坊的師徒制傳授教育；三是以日、德等國早期設(shè)計教育為主的國外混合教育體系的移植。這樣，無論從哪一方面來說，延續(xù)至今的我國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，都只有縱向的歷史關(guān)系，即大多局限在美術(shù)教育、手工藝教育的基礎(chǔ)之上所進行的專業(yè)技能訓(xùn)練，也都是垂直關(guān)系的傳授。藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，被定位在以技藝傳授為主的教學(xué)體系之上，從根本上忽視了設(shè)計與社會、設(shè)計與人文、設(shè)計與科技，乃至與其他多種學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。我國高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)教育，是在經(jīng)歷了由早期圖案教育、中后期工藝美術(shù)教育和藝術(shù)設(shè)計教育的不斷變化過程中發(fā)展起來的。在長達(dá)一個多世紀(jì)的歷史變遷中，教育本身始終處于變化不定的狀態(tài)，以致影響了課程結(jié)構(gòu)的有序建立。從現(xiàn)實角度看，主要有兩方面的原因：一是20世紀(jì)80年代初至90年代末，工藝美術(shù)專業(yè)設(shè)置受到兩次大的發(fā)展機遇所帶來的影響不容忽視。一次是在20世紀(jì)80年代初期，伴隨著改革開放的熱潮，在藝術(shù)院校、師范院校和工科院校中迅速發(fā)展起一批工藝美術(shù)本專科院校，呈現(xiàn)出加速培養(yǎng)工藝美術(shù)設(shè)計人才的發(fā)展態(tài)勢；另一次就是在1999年，伴隨著我國高校的全面擴招，藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)呈現(xiàn)超速發(fā)展之勢，不僅專業(yè)設(shè)置數(shù)較20世紀(jì)80年代初有成百倍的增長，而且院校也擴大到理科院校、農(nóng)林院校、經(jīng)濟院校和綜合性大學(xué)。然而，在這兩次較大的急速發(fā)展的過程中，藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)新舊并存的教育教學(xué)問題，又因諸多的現(xiàn)實原因，非但沒有得到及時的解決和調(diào)整，反而疊加并產(chǎn)生出了新的問題，各種問題變得異常復(fù)雜和尖銳。二是20世紀(jì)90年代末，在進行藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)目錄調(diào)整后，由于推行和轉(zhuǎn)變過程的時間倉促，以及諸多的歷史與現(xiàn)實問題相互交織，導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整與改革未能及時跟進，造成課程結(jié)構(gòu)等一系列教學(xué)應(yīng)對措施的缺位。并且，這種缺位在其后也未能得到應(yīng)有的重視和改進，不良影響一直延續(xù)至今，以至于在1998年《普通高校本科專業(yè)目錄》頒布實施后的九年中，藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整與改革仍處于徘徊不前的狀況。從體制角度看，計劃經(jīng)濟體制下形成的藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)單一對口的課程結(jié)構(gòu)，集中體現(xiàn)的是課程設(shè)置均嚴(yán)格按照國家擬訂的相關(guān)對口專業(yè)培養(yǎng)計劃執(zhí)行。因此，出現(xiàn)的一系列課程問題便是計劃經(jīng)濟體制所特有的問題，即單一對口的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與相應(yīng)僵化的計劃體制，不利于高校為瞬息萬變的市場需求培養(yǎng)多種規(guī)格和多種類型的人才。同樣，社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立，在高校教育體制轉(zhuǎn)化過程中所表現(xiàn)出來的一大特點，便是追求學(xué)校自主辦學(xué)效益的盡快提高。但在此過程中，由于片面追求“市場化”的經(jīng)濟利益思想作祟，出現(xiàn)了急功近利的課程觀。這一課程觀影響所及便是最大化的功利性教學(xué)目標(biāo)的出現(xiàn)，這一觀念很快便波及整個教育領(lǐng)域。然而，教育的改革與發(fā)展并沒有捷徑可走，教育效益的最大化，也不可能采取搞樣板工程的方式追求速成的效果，任何盲動的行為都要付出代價。這樣，在新體制秩序尚未健全的形勢下，由于各方利益未能得到應(yīng)有的平衡，必然出現(xiàn)教育的過度競爭，折射出教育效益功能的異常放大，出現(xiàn)了盲目攀比和求全發(fā)展，進而導(dǎo)致形成急功近利的教育觀，直接影響到我國當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)的教育質(zhì)量。反映在教學(xué)過程中比較典型的現(xiàn)象，便是課程功利性非常突出，弱化了教育對人的全面發(fā)展的培養(yǎng)要求。第四章圍繞課程結(jié)構(gòu)設(shè)計的主要原則進行論證，主要列舉有三項基本原則，即培養(yǎng)目標(biāo)是課程結(jié)構(gòu)設(shè)計的根本依據(jù)；課程的教學(xué)目的是課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本原則；通識教育是課程結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。通過闡述課程結(jié)構(gòu)設(shè)計的主要原則，表明課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計，一方面是教育現(xiàn)代化和社會現(xiàn)代化的客觀要求；另一方面它在教育改革的進程中始終居于核心的地位，并通過促進課程的現(xiàn)代化，使之在社會現(xiàn)代化的進程中起到舉足輕重的作用。此外，課程作為人類文化演進的機制之一，具有十分重要的文化傳遞、傳播和創(chuàng)新的功能。因而，課程結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅是關(guān)系到教育改革能否推進的問題，也是關(guān)系到文化的繼承和發(fā)展能否適應(yīng)現(xiàn)代化要求的問題。結(jié)論在分析問題和認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上，歸納出五點建設(shè)性意見：一是指出合理設(shè)計高校藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)，是提高教學(xué)質(zhì)量的必要前提；二是指出根據(jù)不同類型院校，確立符合各自培養(yǎng)目標(biāo)的課程結(jié)構(gòu)設(shè)計原則，是藝術(shù)設(shè)計教育呈現(xiàn)多樣性與合理性發(fā)展的關(guān)鍵；三是指出完善課程結(jié)構(gòu)設(shè)計，應(yīng)以通識教育為基礎(chǔ)，突出專業(yè)主干課程，密切各階段和各層次課程的銜接，兼顧各學(xué)科課程的有機融合，以實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計教育的可持續(xù)發(fā)展；四是指出藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)的課程建設(shè)，迫切需要融人現(xiàn)代教育理論和課程理論，以促進學(xué)科體系和課程結(jié)構(gòu)設(shè)計更加科學(xué)化、合理化和規(guī)范化；五是圍繞課程結(jié)構(gòu)設(shè)計的原則進行論證，確立出課程結(jié)構(gòu)設(shè)計的原則。

　　夏燕靖，男，浙江臨海人。南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。長期從事藝術(shù)設(shè)計以及理論研究，在藝術(shù)設(shè)計理論教學(xué)領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗和一定的影響。主要研究方向：設(shè)計藝術(shù)史與設(shè)計教育。講授潦程包括：設(shè)計藝術(shù)原理、中國設(shè)計藝術(shù)史、造物藝木論、設(shè)計教育專題研究、設(shè)計策劃與管理、生活方式與文化時尚研究等。