電影的觀念從現(xiàn)代到后現(xiàn)代

序
導(dǎo)論 從第七藝術(shù)到文化實(shí)踐：電影觀念的當(dāng)代嬗變
第一章 電影藝術(shù)的誕生
一、電影的先驅(qū)
二、銀幕上沒有藝術(shù)
三、一種新藝術(shù)的誕生
第二章 電影不是戲劇，也不是文學(xué)
一、電影理論的創(chuàng)始者
二、電影攝影機(jī)會(huì)撒謊
三、電影的思想和心理
四、“可見的人”
第三章 先鋒派的審美話語
一、現(xiàn)代主義與電影先鋒派
二、“上鏡頭性”
三、銀幕上的繪畫
四、視覺交響樂
五、電影是表現(xiàn)不是再現(xiàn)
第四章 形式的拜物教
一、“有意味的”形式：愛森斯坦與蒙太奇
二、“偏離現(xiàn)實(shí)的”形式：愛因漢姆與《電影作為藝術(shù)》
三、“唯美的”形式：好萊塢風(fēng)格與技術(shù)主義
第五章 當(dāng)場抓住的自然
一、寫實(shí)主義傳統(tǒng)
二、“把攝影機(jī)扛到大街上”
三、安德烈·巴贊：探究現(xiàn)實(shí)
四、齊格弗里德·克拉考爾：復(fù)原現(xiàn)實(shí)
五、記錄現(xiàn)實(shí)≠現(xiàn)實(shí)主義
第六章 作為表意符號
一、結(jié)構(gòu)主義與語言學(xué)
二、電影觀念的語言學(xué)轉(zhuǎn)向
三、麥茨：一種表意符碼
第七章 “主體一位置”理論
一、精神分析學(xué)的三個(gè)核心概念
二、“想象的能指”
三、意識形態(tài)與主體建構(gòu)
四、電影的意識形態(tài)
五、視覺快感與性別政治
第八章 作為文化實(shí)踐
一、法蘭克福學(xué)派的遺產(chǎn)
二、英國文化研究的啟示
三、一種話語實(shí)踐
四、政治的攝影機(jī)
五、影片是藝術(shù)，電影是工業(yè)（代結(jié)語）
參考文獻(xiàn)
后記