123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　反思與回顧中國(guó)近代中西文化的交流歷史對(duì)于思考現(xiàn)今中西文化交流仍舊有意義。西方邏輯的傳播在近代中西文化交流中是一個(gè)重要的、不可回避的組成部分，尤其在說到中國(guó)邏輯思想研究時(shí)，西方邏輯的傳入對(duì)它起到了啟發(fā)的作用。同時(shí)，在邏輯科學(xué)全面發(fā)展的今天，也需要回顧與反思百年來中國(guó)邏輯思想研究的發(fā)展歷程，以更好地面對(duì)未來中國(guó)邏輯思想研究的發(fā)展。《中西邏輯的邂逅：1910年前傳入中國(guó)的西方邏輯及其影響》盡可能全面搜集1910年前傳入中圍的西方邏輯文獻(xiàn)，并對(duì)1910年前傳入中國(guó)的西方邏輯的特點(diǎn)進(jìn)行嘗試性總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　遙遙——博號(hào)邱婭。傳承邏輯學(xué)，創(chuàng)興邏輯念知學(xué)：給意念導(dǎo)航，助慧眼觀光。寫有“玩賺情商”（科普版）待版。不才但向往才女，捕財(cái)?shù)墚?dāng)財(cái)女。惟崇尚創(chuàng)新。

圖書目錄

導(dǎo)論
研究對(duì)象
研究背景
研究現(xiàn)狀與存在的問題
研究的內(nèi)容
研究方法
創(chuàng)新和不足
第一章前期西方邏輯傳人的背景、過程與主要內(nèi)容
第一節(jié) 前期傳人的背景與代表人物
1.1.1 中國(guó)社會(huì)背景
1.1.2 中國(guó)學(xué)術(shù)背景
1.1.3 代表人物
第二節(jié) 前期傳人的過程
1.2.1 1607年《幾何原本》
1.2.2 1623年《西學(xué)凡》
1.2.3 1631年《名理探》
1.2.4 1683年《窮理學(xué)》
第三節(jié) 前期傳入的主要內(nèi)容
1.3.1 利瑪竇與徐光啟的《幾何原本》
1.3.2 李之藻與傅汎際的《名理探》
1.3.3 南懷仁的《窮理學(xué)》
1.3.4 前期的其他西學(xué)邏輯內(nèi)容介紹
1.3.5 總體評(píng)價(jià)
第二章后期西方邏輯傳人的背景、過程與途徑
第一節(jié) 后期傳人的背景與代表人物
2.1.1 中國(guó)社會(huì)背景
2.1.2 中國(guó)學(xué)術(shù)背景
2.1.3 代表人物
第二節(jié) 后期傳人的過程
第三節(jié) 后期的傳人途徑
2.3.1 譯自英文的途徑
2.3.2 譯自日文的途徑
2.3.3 自編的著作、教材.
2.3.4 通過墨子研究傳播的邏輯觀念與方法
第三章后期西方邏輯傳人的主要內(nèi)容
第一節(jié) 譯自英文途徑的主要內(nèi)容
3.1.1 穆勒的《邏輯體系》
3.1.2 耶方斯的《邏輯基礎(chǔ)教程》
3.1.3 耶方斯的《邏輯初級(jí)讀本》
第二節(jié) 譯自日文途徑的主要內(nèi)容
3.2.1 十時(shí)彌的《論理學(xué)綱要》
3.2.2 大西祝的《論理學(xué)》
……
第四章 1910年前傳人中國(guó)西方邏輯的特點(diǎn)及其影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記