人是世界主體：一種哲學(xué)本體論

一 哲學(xué)是關(guān)于本體論的學(xué)問(wèn)
二 哲學(xué)視域中的世界是人的世界，人是完整的人
三 人的活動(dòng)是人存在的基本方式
四 人是世界主體說(shuō)是一種哲學(xué)本體論
五 人是世界主體說(shuō)是對(duì)主客關(guān)系主體說(shuō)的超越
六 人是世界主體說(shuō)是對(duì)人是世界靈魂說(shuō)的揚(yáng)棄
七 人是世界主體說(shuō)是人本主義的現(xiàn)代形態(tài)
八 人是世界主體說(shuō)是對(duì)人與世界關(guān)系這一哲學(xué)基本問(wèn)題的本體論回應(yīng)
九 人是世界主體說(shuō)是世界觀和方法論
十 人是世界主體說(shuō)是一種哲學(xué)體系理論支點(diǎn)
十一 人是世界主體說(shuō)是人自我精神的終極關(guān)懷
十二 人是世界主體說(shuō)是人性人生的界碑
十三 人是世界主體說(shuō)是一種人生境界
十四 人是世界主體說(shuō)是人思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)
十五 世界主體人是人事的尺度、價(jià)值的根基
十六 人生是歷史，是差異輪回，世界主體的特質(zhì)是人做主人
十七 人是世界主體令人崇高
十八 主體辯證法是一種世界觀，是人把握事物的一種方式
十九 時(shí)間和空間是人生界域
二十 人與自然的和諧是人是世界主體的表征
二十一 社會(huì)和諧以人是世界主體為本體論基礎(chǔ)
二十二 人行進(jìn)在人是世界主體的途中
二十三 人類社會(huì)的理想是人主體社會(huì)中人世界主體本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)
二十四 最高哲學(xué)境地：人是世界主體無(wú)意識(shí)
后記