中西哲學略述

【上篇】
上帝的命運——西方哲學史略述
一、上帝降臨西方
1．“尋父”：安身立命
2．關于永恒的三個問題
3．哲學的本體論
4．“認父”：上帝降臨西方
5．認識論：理性與直覺
二、上帝之死
1．現(xiàn)世與來世之沖突
2．哲學與科學
3．科學知識論
4．人的復活
5．上帝死了
三、現(xiàn)世之生存
1．生存論轉向
2．形而上學的幽靈
3．無家可歸
4．“再尋父”：解構與期備
5．理性與直覺
現(xiàn)世之人生——中國哲學精神略述
一、現(xiàn)世之人生
1．現(xiàn)世之人生
2．永續(xù)之傳承
3．如神在
二、個人與社會
1．個人與社會
2．仁與仕
3．存諸己與兼相愛
三、人之成人與社會治亂
1．君子、小人、鄉(xiāng)愿
2．社會之治與亂
四、孟子與荀子
1．孟子成人與荀子治亂
2．茍子之別與墨子之兼
3．圣王之治與韓非之法
五、儒墨之統(tǒng)一與道佛之解脫
【中篇】
宋明道學——成圣與排佛之兩難
一、成圣與排佛之兩難
二、從有無到體用
三、知與行
四、“四無”之說與“淮南格物”
道學之反動與諸子學之復興
一、道學與理學、心學
二、心學之反動與道學之反動
三、明道與救世
四、清代理學與清代考據(jù)學
五、微言大義與六經皆史
六、清末今文經學
七、諸子學之復興
民國“新宋學”與“新墨學”
【下篇】
讀《純粹理性批判》與《現(xiàn)象學的觀念》札記
一、理性與知性
二、自在之物與先驗統(tǒng)一
三、先驗現(xiàn)象學
海德格爾之何所道說
引言
一、生存論轉向
二、無家可歸
三、存在者之存在
四、通向允諾之有
五、去期備
六、棲留何處?
辛亥革命與孫文主義之道統(tǒng)
一、立憲與革命
二、“國民主義”與“國族主義”
三、新民與保種
四、孫文主義之道統(tǒng)
古今與中西
一、“進化”中的古與今
二、古與今還是中與西
三、科學與玄學的論戰(zhàn)
經學與道學——中國歷史上的兩次學術統(tǒng)一
【附錄】本書常用索引書目版本
后記