德國(guó)古典哲學(xué)

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	（法）布爾喬亞
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787010123776	出版時(shí)間：	2013-08-01	包裝：	平裝
開本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者將至黑格爾為止的德國(guó)哲學(xué)史概括為三個(gè)階段，正好呈現(xiàn)為“正—反—合”的類似于三段論式的結(jié)構(gòu)。第一階段，德國(guó)哲理階段，即非哲學(xué)的德國(guó)思想。這一時(shí)期又包括兩個(gè)階段，第一階段：中世紀(jì)晚期的德國(guó)思想，特別是艾克哈特、庫(kù)薩的尼古拉、波墨等人；第二階段：宗教改革時(shí)期的德國(guó)思想，特別是馬??？路德的思想。這一階段的德國(guó)思想實(shí)際上已經(jīng)孕育出德國(guó)古典哲學(xué)中的部分核心命題的最初雛形。第二階段，非德國(guó)式的古典哲學(xué)。這一時(shí)期，主要是萊布尼茨的哲學(xué)，以及隨后的德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)。這一階段為德國(guó)的哲學(xué)家們帶來(lái)一種普遍主義的理智形式和思考方式。第三階段，德國(guó)古典哲學(xué)。作為前二者的綜合，德國(guó)古典哲學(xué)從康德開始，就是以一種高度綜合、高度反思、高度理性化的哲學(xué)論述的面目出現(xiàn)的，從更高的理論高度表現(xiàn)出對(duì)第一階段的某種揚(yáng)棄。作者分別闡述了康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾四人主要的哲學(xué)主張。附錄作者關(guān)于黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的一篇文章。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《德國(guó)古典哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

中文版前言
導(dǎo)論
第一部分從德意志哲理到“德古典哲學(xué)
第一章德意志哲理
第一節(jié) 基督教的中世紀(jì)與德意志
第二節(jié) 宗教改革與德意志哲理
第二章“德國(guó)的”古典哲學(xué)
第一節(jié)萊布尼茨
第二節(jié) 啟蒙運(yùn)動(dòng)
第二部分德國(guó)古典哲學(xué)
第三章康德
第一節(jié)哥白尼革命
第二節(jié) 理論理性的哲學(xué)
第三節(jié) 實(shí)踐理性的哲學(xué)
第四章從康德到黑格爾中文版前言導(dǎo)論第一部分從德意志哲理到“德古典哲學(xué) 第一章德意志哲理第一節(jié) 基督教的中世紀(jì)與德意志第二節(jié) 宗教改革與德意志哲理第二章“德國(guó)的”古典哲學(xué) 第一節(jié)萊布尼茨第二節(jié) 啟蒙運(yùn)動(dòng) 第二部分德國(guó)古典哲學(xué) 第三章康德第一節(jié)哥白尼革命第二節(jié) 理論理性的哲學(xué) 第三節(jié) 實(shí)踐理性的哲學(xué) 第四章從康德到黑格爾第一節(jié) 對(duì)康德理性主義的批判第二節(jié) 費(fèi)希特第三節(jié)謝林第五章黑格爾第一節(jié) 思辨哲學(xué)的觀念第二節(jié) 直至思辨的現(xiàn)象學(xué)提升第三節(jié) 百科全書式的思辨內(nèi)容結(jié)論附錄：《精神現(xiàn)象學(xué)》的意義與意圖譯者后記