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類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)

類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)

定 價(jià):¥29.00

作 者: 張勁松 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 嘉應(yīng)學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516132005 出版時(shí)間: 2013-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 299 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  長(zhǎng)期以來(lái),我們不是把電影視為政治工具就是視作精英藝術(shù),類(lèi)型電影遲遲發(fā)展不起來(lái),在電影與意識(shí)形態(tài)的具體關(guān)聯(lián)度上我們也一直有著程度不一的模糊認(rèn)識(shí)?!都螒?yīng)學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)叢書(shū):類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)》本著試圖正本清源,對(duì)類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系進(jìn)行較為深入而系統(tǒng)的探討,同時(shí)結(jié)合中外類(lèi)型電影以及一些影視文化現(xiàn)象的具體發(fā)展情況,進(jìn)行分析、歸納和總結(jié),以求在兩者的深層關(guān)系中找出一些相對(duì)穩(wěn)定而又有規(guī)律性的東西?!都螒?yīng)學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)叢書(shū):類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)》在進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)下中國(guó)電影文化現(xiàn)狀與語(yǔ)境前提下,為中國(guó)電影的意識(shí)形態(tài)困境提供某種大致的解決方向與可能路徑。

作者簡(jiǎn)介

  張勁松,1990年畢業(yè)于濰坊學(xué)院油畫(huà)系,1997年結(jié)業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系,2001年進(jìn)修于巾央美術(shù)學(xué)院,2003年參加中央美術(shù)學(xué)院丁一林教授水粉提高班,2006年于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系學(xué)習(xí)。1999年作品《賞梅圖》入選中國(guó)美協(xié)《國(guó)畫(huà)家》主辦的“小品畫(huà)精品展”,獲獎(jiǎng)并出版畫(huà)集;作品《尋梅圖》入選《光明日?qǐng)?bào)》人濟(jì)杯畫(huà)展;2001年作品《荷風(fēng)》入選《光明日?qǐng)?bào)》揚(yáng)州杯扇面展;作品《暗香浮動(dòng)月黃昏》入選《藝術(shù)探索》主辦畫(huà)展并刊用。有速寫(xiě)多幅被人民教育出版社用于范畫(huà)教材。四川美術(shù)出版社、江西美術(shù)出版社出版速寫(xiě)、素描、水粉集十余種。張勁松(1970-),男,湖南省冷水江人,文藝學(xué)博士,嘉應(yīng)學(xué)院文學(xué)院副教授,中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)、全國(guó)馬列文論研究會(huì)會(huì)員。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 選題緣起
第二節(jié) 寫(xiě)作思路
第三節(jié) 概念正名
第一章 類(lèi)型電影:理論與批評(píng)
第一節(jié) 類(lèi)型電影的概念
一 概念追溯
二 概念界定
三 特征
第二節(jié) 類(lèi)型電影與好萊塢片廠制
一 比較
二 特征
三 標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)新
第三節(jié) 類(lèi)型電影與作者論
一 理論
二 批評(píng)
三 類(lèi)型流變
第四節(jié) 類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)批評(píng)
一 阿爾都塞的《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》
二 博德里的《基本電影機(jī)器的意識(shí)形態(tài)效果》
三 《電影手冊(cè)》的社論及《約翰·福特的(青年林肯)》
四 穆?tīng)柧S的《視覺(jué)快感與敘事性電影》
第二章 意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)代性之維
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)概念之演變
一 概念之開(kāi)端
二 概念之發(fā)展
三 概念之流變(一)
四 概念之流變(二)
第二節(jié) 現(xiàn)代性視野中的意識(shí)形態(tài)
一 啟蒙主義的開(kāi)端
二 理性與科學(xué)
三 進(jìn)步信仰
四 民主與主權(quán)在民
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)的界定與特征
一 結(jié)構(gòu)性和社會(huì)性
二 權(quán)力性和利益性
三 常識(shí)性和無(wú)意識(shí)性
第四節(jié) 意識(shí)形態(tài)批評(píng)
一 馬克思主義和女性主義
二 后殖民主義和文化研究
第三章 文化研究中的意識(shí)形態(tài):從階級(jí)政治到差異政治
第一節(jié) 文化研究概說(shuō)
一 理論關(guān)切與范式
二 理論傳統(tǒng)與特征
第二節(jié) 文化主義
一 霍加特
二 威廉斯
三 湯普森
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)主義
一 影響
二 比較
三 局限
第四節(jié) 文化霸權(quán)
一 理論內(nèi)涵
二 影響及意義
第五節(jié) 差異政治
一 背景
二 發(fā)展
三 性別與種族研究
四 意義與局限
第四章 類(lèi)型電影與意識(shí)形態(tài)
第一節(jié) 類(lèi)型電影中的意識(shí)形態(tài)
一 電影的意識(shí)形態(tài)差別
二 電影“童話”中的意識(shí)形態(tài)“神話”
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)之兩層面
一 表層意識(shí)形態(tài)
二 深層意識(shí)形態(tài)
第三節(jié) 類(lèi)型電影的意識(shí)形態(tài)策略
一 內(nèi)容策略
二 形式策略
第四節(jié) 好萊塢電影中的意識(shí)形態(tài)
一 娛樂(lè)功能
二 美國(guó)精神
第五章 中國(guó)類(lèi)型電影發(fā)展與意識(shí)形態(tài)
第一節(jié) 語(yǔ)境:審美文化及電影的三分天下
一 化感文化和政治電影
二 美感文化和藝術(shù)電影
三 快感文化和類(lèi)型電影
第二節(jié) 困境:中國(guó)當(dāng)代類(lèi)型電影的意識(shí)形態(tài)癥狀
一 電影影像與生活語(yǔ)境的分裂
二 主旋律電影與主流意識(shí)形態(tài)的罅隙
三 武俠精神與現(xiàn)代理念的背離
第三節(jié) 路徑:類(lèi)型電影中意識(shí)形態(tài)的結(jié)構(gòu)性構(gòu)建
一 建構(gòu)民族核心價(jià)值與主流意識(shí)形態(tài)
二 淡化說(shuō)教色彩,建立電影分級(jí)制
三 改變電影觀念,發(fā)展主流形態(tài)的類(lèi)型電影
第六章 意識(shí)形態(tài)批評(píng)舉隅(一)007電影系列
第一節(jié) 007電影:類(lèi)型與意識(shí)形態(tài)
一 概說(shuō):小說(shuō)與電影
二 類(lèi)型:規(guī)范與創(chuàng)新
三 意識(shí)形態(tài):英國(guó)性與全球性
第二節(jié) 007電影中的女性:以錢(qián)潘霓為例
一 康納利時(shí)期
二 摩爾時(shí)期
三 布魯斯南時(shí)期
第三節(jié) 007電影中的中國(guó)
一 中國(guó)形象變遷
二 中國(guó)文化符號(hào)
第七章 意識(shí)形態(tài)批評(píng)舉隅(二)張愛(ài)玲與李碧華
第一節(jié) 《色·戒》:愛(ài)比死殘酷
一 愛(ài)與恨的雙向缺失
二 靈與肉的雙重煎熬
三 生與死的殘酷置換
第二節(jié) 《傾城之戀》:從文字到影像
一 傾城:城市/美貌
二 相戀:婚姻/愛(ài)情
三 底色:蒼涼/浪漫
第三節(jié) 《胭脂扣》:愛(ài)情神話的解構(gòu)
一 性別:男性/女性
二 死亡:殉情/謀殺
三 伶人:戲里/戲外
第八章 意識(shí)形態(tài)批評(píng)舉隅(三)全球化、性別與懸念
第一節(jié) 《含淚活著》:全球化與“剩余意義”
一 上海:希望出發(fā)地
二 東京:生命中轉(zhuǎn)站
三 紐約:幸福歸宿點(diǎn)
第二節(jié) 《非誠(chéng)勿擾》:空間敘事與性別意識(shí)形態(tài)
一 時(shí)間與空間
二 中心與邊緣
三 看與被看
第三節(jié) 《今日說(shuō)法》:普法與懸念敘事
一 懸念生成:時(shí)空
二 懸念類(lèi)型:大小
三 懸念衍展:主客
四 懸念結(jié)束:理欲
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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