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內(nèi)容簡介

　　取名“未央”，適與“未愜”相接。后者出版時，覺得中華文化的發(fā)展現(xiàn)狀尚未愜我之心，今則喜見文化建設(shè)蓬蓬勃勃，方興未艾。央者，中也；未央，正在中途，未達其半之謂也。用以名集，亦涵有期望中華文化如日中天的時刻早日到來的意思。附帶說一句：我的幾個集子都冠以“未”字，不過是表達自己的心情而已，居然成了“系列”，純?yōu)闊o心插柳的結(jié)果?！段囱爰涸S嘉璐文化論說》依然只是呼喊，談不上什么學術(shù)價值。我也曾打算坐下來把自己的想法系統(tǒng)地寫出來，連書名都想好了，但是深感現(xiàn)在還不是時候：人民急需的是實實在在的、能夠直接愉悅于心和促人向上的文化產(chǎn)品，國家和民族需要的是喚醒人們對文化的重視、對建設(shè)社會主義新文化的熱情。對文化系統(tǒng)論述者大有人在，煌煌巨著已然不少，但對我而言，則與其坐而論道，不如奮起而行，于是除了投身一些文化建設(shè)事業(yè)，又有了這里所收的零碎篇章。

作者簡介

　　許嘉璐，1937年生，江蘇淮安人。教授、博士生導師。第七屆、第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員、教科文衛(wèi)委員會委員，第九屆、第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。歷任北京師范大學副校長，北京市政協(xié)副主席，國家語言文字工作委員會主任，中國民主促進會第十屆、第十一屆中央委員會主席等。現(xiàn)任北京師范大學人文宗教高等研究院院長、漢語文化學院院長，山東大學儒學高等研究院院長，浙江大學、南京大學、華東師范大學、國防大學、中國社會科學院研究生院等院校兼職教授。此外還擔任中華民族文化促進會名譽會長、世界漢語教學學會會長、中國長城學會會長、中華社會救助基金會理事長等職。長期致力于中華文化的研究、教學以及世界范圍內(nèi)跨文化交流的組織工作等。在訓詁學、《說文》學、文化學、中文信息處理等學科均有建樹。著有《古代文體常識》《古語趣談》《語言文字學及其應(yīng)用研究》《未成集：論新時期語言文字工作》《未輟集：許嘉璐古代漢語論文選》《未了集：許嘉璐講演錄》《未安集：許嘉璐說教育》《未愜集：許嘉璐論文化》《未淡集：許嘉璐散文選》等。主編有《古代漢語》《文白對照十三經(jīng)》《文白對照諸子集成》《二十四史全譯》《傳統(tǒng)語言學辭典》等。發(fā)表學術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

我們從歷史走來
胡適在中國文化史上的地位
弘揚中華傳統(tǒng)文化機不可失
中華文化在新時期的發(fā)展方向
中華文化是聯(lián)結(jié)全球華人的紐帶
為了中華為了世界
為中華民族文化的自覺而呼喊
為了歷史為了未來
弘揚儒學精華發(fā)展先進文化
搶救、保護民間文化遺產(chǎn)就是留住我們的根
中華民族文化促進會的使命
對中華民族文化促進會工作的幾點想法
文化的地域性、民族性和統(tǒng)一性
促進世界文化多元發(fā)展是我們的使命
企業(yè)的發(fā)展要體現(xiàn)出文化的理念
漢語文化友誼和平
站在黃土地上回顧歷史的輝煌
歷史的囑托現(xiàn)實的任務(wù)
振興國學任重道遠
加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展是我們的基本國策之
禪宗——一中外文化相融之范例
論語言禁忌
高度重視社會主義先進文化的作用
當前文化問題的癥結(jié)在哪里
足踏天水熱土尋覓先民足跡
感恩深思為了人類
擺脫羈絆沉靜深思振興儒學
中華文化重任在肩
弘道在人
對新時期、新階段宗教關(guān)系的思考
把教育的視線延長到兒童出生的那一刻
高校校園文化建設(shè)漫議
浩浩蕩蕩歷萬載圓融辯證永為宗
反思改革學習發(fā)展
沒有文化的經(jīng)濟無異于空中樓閣
閱讀對當今中國具有緊迫的現(xiàn)實意義
大學與學者的使命
《淮安歷史文化叢書》序
瞻其華美
——寫在康德“三大批判”中文新譯本出版暨康德逝世
二百周年之際
中華民族的藝術(shù)瑰寶
——談曲藝藝術(shù)
談?wù)劃鷮幍奈幕こ?br />《浙江人文大講堂》序
和諧社會“林”字當先
現(xiàn)在是“中國來了”的時代
《中華文化擷英》序