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高校社科文庫·問責(zé)權(quán)法治化研究

高校社科文庫·問責(zé)權(quán)法治化研究

定 價(jià):¥37.00

作 者: 王平 著
出版社: 光明日報(bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法律 行政法

ISBN: 9787511235282 出版時(shí)間: 2012-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 212 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《高校社科文庫·問責(zé)權(quán)法治化研究》用二十萬余字的篇幅,對問責(zé)權(quán)法治化予以較為系統(tǒng)的研究。全書基本內(nèi)容如下:以當(dāng)代中國政治發(fā)展為研究背景,以反思近年來的“問責(zé)風(fēng)暴”為研究前提,以建構(gòu)問責(zé)權(quán)法治化的理想模式為研究依據(jù),以探求問責(zé)權(quán)法治化的多維梗阻及其突圍之道為研究基礎(chǔ),以推動(dòng)我國問責(zé)制走向法治化為研究目的。

作者簡介

  王平,安徽人。法學(xué)博士。南京師范大學(xué)憲法學(xué)與行政法學(xué)博士后。主要研究方向?yàn)榉ㄖ握?/div>

圖書目錄

緒論
第一章 法治主義范式的當(dāng)代理解
第一節(jié) 范式與法治主義范式釋義
一、范式的要義
二、法治主義范式的詮釋
第二節(jié) “良法治理”的當(dāng)代內(nèi)涵
一、權(quán)利本位
二、規(guī)制權(quán)力
三、法制完備
第三節(jié) “普遍守法”的當(dāng)代要求
一、內(nèi)在守法與普遍守法
二、外在守法與普遍守法
三、守法的內(nèi)外關(guān)系
第二章 問責(zé)權(quán)法治化的理想模式
第一節(jié) 問責(zé)權(quán)的法治化規(guī)定
一、問責(zé)權(quán)的內(nèi)涵界定
二、問責(zé)權(quán)的適用對象
三、問責(zé)權(quán)的行使主體及適用范圍
四、問責(zé)權(quán)的行使方式
第二節(jié) 問責(zé)權(quán)的法治化制約
一、問責(zé)權(quán)的外在規(guī)范
二、問責(zé)權(quán)網(wǎng)狀交叉問責(zé)循環(huán)系統(tǒng)的建立
三、問責(zé)權(quán)的內(nèi)在設(shè)定
第三節(jié) 問責(zé)權(quán)法治化的基本要件
一、問責(zé)權(quán)法治化的形式要件:體系完備、程序明晰
二、問責(zé)權(quán)法治化的精神要件:主權(quán)在民原則彰顯
三、問責(zé)權(quán)法治化的實(shí)質(zhì)要件:問責(zé)權(quán)職、權(quán)、責(zé)相對稱
第三章 問責(zé)權(quán)法治化的多維梗阻
第一節(jié) 問責(zé)權(quán)法治化的時(shí)代成就
一、當(dāng)代中國問責(zé)制度的發(fā)展與興盛
二、問責(zé)權(quán)在“規(guī)定性”方面取得的成就
三、問責(zé)權(quán)在“制約性”方面取得的成就
第二節(jié) 問責(zé)權(quán)的“規(guī)定性”不足
一、人民問責(zé)權(quán)“職守”與“職權(quán)”的缺失
二、代議機(jī)關(guān)問責(zé)權(quán)“職權(quán)”的匱乏
第三節(jié) 問責(zé)權(quán)的“制約性”缺失
一、人民問責(zé)權(quán)的內(nèi)在制約性不足
二、代議機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)問責(zé)權(quán)的內(nèi)在制約性不足
三、代議機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)問責(zé)權(quán)的外在制約性不足
第四章 建構(gòu)問責(zé)權(quán)網(wǎng)狀交叉問責(zé)循環(huán)系統(tǒng)的路徑
第一節(jié) 進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度是關(guān)鍵
一、人民代表大會(huì)制度的重新定位
二、完善當(dāng)代中國的人大代表選舉制度
三、提升人民代表大會(huì)對黨政機(jī)關(guān)的規(guī)制能力
第二節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)
一、契約治理社會(huì)與人民問責(zé)權(quán)的發(fā)展
二、契約治理社會(huì)生成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
三、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),構(gòu)建中國市民社會(huì)
第三節(jié) 發(fā)展規(guī)則性文化是核心
一、文化的相對獨(dú)立性及其獨(dú)特作用
二、規(guī)則性文化的不發(fā)達(dá)與現(xiàn)代公民精神的流失
三、當(dāng)代中國發(fā)展規(guī)則性文化的基本思路
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