尼采注疏集：尼采眼中的蘇格拉底

　　《西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋·尼采注疏集：尼采眼中的蘇格拉底》將尼采對(duì)蘇格拉底的關(guān)注視為尼采的“核心關(guān)切”一一尼采曾認(rèn)為，柏拉圖在精神上的競(jìng)賽對(duì)手是荷馬，《西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋·尼采注疏集：尼采眼中的蘇格拉底》作者則認(rèn)為，尼采在精神上的競(jìng)賽對(duì)手是蘇格拉底。由于蘇格拉底與柏拉圖無(wú)法分開，尼采的競(jìng)賽對(duì)手也可以說(shuō)是柏拉圖?！段鞣絺鹘y(tǒng)·經(jīng)典與解釋·尼采注疏集：尼采眼中的蘇格拉底》按照尼采著作的先后順序，逐一細(xì)究尼采對(duì)蘇格拉底的關(guān)注，以此展開對(duì)尼采與蘇格拉底[柏拉圖]的精神競(jìng)賽的考察。施特勞斯曾說(shuō)，在蘇格拉底身上，哲人的瘋狂和節(jié)制結(jié)合得完美無(wú)比一一這也等于是對(duì)柏拉圖的贊美。《西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋·尼采注疏集：尼采眼中的蘇格拉底》作者的結(jié)論是，在尼采身上，哲人的瘋狂有余而節(jié)制不足。就哲學(xué)寫作而言，尼采不及柏拉圖的地方也在于此，盡管尼采在寫作時(shí)用的面具比柏拉圖還多。

暫缺《尼采注疏集：尼采眼中的蘇格拉底》作者簡(jiǎn)介