一二三四日本无吗,一级黄色坐爱网站

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　習(xí)慣法為最古老的法律淵源。習(xí)慣法可從國(guó)家法意義上與非國(guó)家法意義上兩方面進(jìn)行認(rèn)識(shí)。我國(guó)學(xué)界一般認(rèn)為，國(guó)家法意義上的習(xí)慣法是國(guó)家特定機(jī)關(guān)對(duì)社會(huì)上已經(jīng)存在的規(guī)范上升為法律規(guī)范，賦予其法律效力，從而使其得到國(guó)家強(qiáng)制力的保障；習(xí)慣法來(lái)自于習(xí)慣，但與其有本質(zhì)的不同，習(xí)慣法屬于國(guó)家法的范疇，習(xí)慣則為一般的社會(huì)規(guī)范。中國(guó)法學(xué)的發(fā)展需要具有中國(guó)意識(shí)，利用中國(guó)資源解決中國(guó)問(wèn)題。本書(shū)探討當(dāng)代中國(guó)國(guó)家法律對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)法治研究、拓寬法學(xué)研究領(lǐng)域、豐富法學(xué)理論、提升本土法學(xué)水準(zhǔn)有一定的理論意義。將國(guó)家法律對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可作為一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題加以研究，于繁榮我國(guó)立法學(xué)研究、提升習(xí)慣法研究水準(zhǔn)、促進(jìn)民族法學(xué)發(fā)展亦頗為必要。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《當(dāng)代中國(guó)法律對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
上篇理論篇
第一章作為當(dāng)代中國(guó)正式法律淵源的習(xí)慣法
一、作為正式法律淵源的習(xí)慣法
二、作為當(dāng)代中國(guó)正式法律的習(xí)慣法
三、重視習(xí)慣法的現(xiàn)代功能和價(jià)值
第二章當(dāng)代中國(guó)習(xí)慣法的價(jià)值
一、當(dāng)代中國(guó)習(xí)慣法的作用
二、當(dāng)代中國(guó)習(xí)慣法的地位
三、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理中的權(quán)力與習(xí)慣法的戒指提升
第三章習(xí)慣如何進(jìn)入國(guó)法——對(duì)當(dāng)代中國(guó)習(xí)慣處置理念之思考
一、習(xí)慣之官方處置
二、習(xí)慣官方處置之理念
三、習(xí)慣進(jìn)入國(guó)法理念障礙之消除
四、習(xí)慣進(jìn)入國(guó)法的條件和限度
五、問(wèn)題之外的問(wèn)題
第四章習(xí)慣中國(guó)的法律宿命
中篇規(guī)范篇
第五章當(dāng)代中國(guó)憲法對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可
一、當(dāng)代中國(guó)憲法認(rèn)可習(xí)慣
二、當(dāng)代中國(guó)憲法保障習(xí)慣
三、當(dāng)代中國(guó)的憲法慣例
四、結(jié)宇
第六章當(dāng)代中國(guó)法律對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可——基于“為生活立法”的思考
一、引言
二、法律認(rèn)可的習(xí)慣概況
……
第七章當(dāng)代中國(guó)行政法規(guī)對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可
第八章當(dāng)代中國(guó)地方性法規(guī)對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可
第九章當(dāng)代民族自治地方法規(guī)對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可
第十章當(dāng)代中國(guó)部門(mén)規(guī)章對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可
第十一章國(guó)際跳躍中的習(xí)慣
下篇個(gè)案篇
附錄
后記