東亞與世界：語(yǔ)言、歷史、思想、文學(xué)的環(huán)流（第一輯）

文化交流類(lèi)
《律呂新書(shū)》在日本的接受及傳播
——以中村惕齋《筆記律呂新書(shū)說(shuō)》為中心
19世紀(jì)ィキス新聞紙加乙見(jiàn)ゐ中國(guó)人喫煙 像上
阿片貿(mào)易論爭(zhēng)
庫(kù)恩所譯中國(guó)小說(shuō)及其對(duì)中德文化交流的貢獻(xiàn)
——以《水滸傳》為中心
東方漢學(xué)家的西方學(xué)術(shù)修養(yǎng)
——以?xún)?nèi)藤湖南為例
濟(jì)公信仰
——人間加乙神への軌跡
韓．中學(xué)校暴力 比較研究
歷史類(lèi)
清代檔案に見(jiàn)る琉球漂流船の積荷
——砂糖を中心に
萱野長(zhǎng)知と黃興
——二人の辛亥革命期匯にぉける交際を例として
文學(xué)類(lèi)
在日朝鮮人文學(xué)加乙考之る多文化問(wèn)題
樸婉緒與王海鴒的作品比較研究
——兩位作家作品中描寫(xiě)的家庭解體與婚姻生活危機(jī)的原因
『樹(shù)影』加乙窺之る戰(zhàn)後日本社會(huì)
語(yǔ)言類(lèi)
《亞細(xì)亞言語(yǔ)集》疑問(wèn)句式及疑問(wèn)語(yǔ)氣詞研究
日中同形語(yǔ)の品詞性のズレ
——二字漢語(yǔ)を中心に
思想類(lèi)
《論語(yǔ)》在東亞的接受與影響
——以韓、日地區(qū)為主
二十世紀(jì)初期陳獨(dú)秀的“東方”認(rèn)識(shí)
——以其日本與印度相關(guān)論述為例
近代儒學(xué)と絰學(xué)院
——儒教の宗教化をぬぐつこ
狩野直喜君主觀(guān)之芻議
——以《御進(jìn)講錄》為中心
西方“衛(wèi)生”現(xiàn)代性的獲得及在日本社會(huì)的容受的對(duì)比研究