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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)傳記社會(huì)各界人物胡適的世界:高度

胡適的世界:高度

胡適的世界:高度

定 價(jià):¥28.00

作 者: 胡適 著
出版社: 當(dāng)代世界出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 傳記 學(xué)者

ISBN: 9787509009413 出版時(shí)間: 2013-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 254 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《胡適的世界:高度》內(nèi)容包括我們需要怎樣的人生、我們向往怎樣的理想國(guó)、我們應(yīng)怎樣反思中國(guó)文化三部分。我們需要怎樣的人生:生命本身不過是一件生物學(xué)的事實(shí),有什么意義可說?一個(gè)人與一只豬,一只狗,有什么分別?人生的意義不在于何以有生,而在自己怎樣生活。我們向往怎樣的理想國(guó):究竟從思想上看,中國(guó)的問題在什么地方?問題是“不適宜于現(xiàn)代的環(huán)境”。種族上,問題是“不能適于生存而有被淘汰的危險(xiǎn)”。社會(huì)制度與心理習(xí)慣上,問題是“不能適于生存而又墮落的危險(xiǎn)”。經(jīng)濟(jì)上,問題是“不能適于生存而有墮落的危險(xiǎn)”。思想上,問題也是如此。我們應(yīng)怎樣反思中國(guó)文化:中國(guó)文化是一個(gè)很老的民族在一個(gè)長(zhǎng)期統(tǒng)一的國(guó)家里,在一個(gè)地大物博的環(huán)境內(nèi),向無很大文化上的勁敵的,所遺下的產(chǎn)物。這是歷史上的看法,離開歷史便無文化。

作者簡(jiǎn)介

  胡適(1891-1962),安徽績(jī)溪人。中國(guó)近現(xiàn)代著名學(xué)者、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1910年赴美留學(xué),曾師從著名哲學(xué)家杜威。1917年回國(guó)后,任北京大學(xué)教授。同年在《新青年》雜志上發(fā)表文章《文學(xué)改良鄒議》,提倡白話文,主張文學(xué)革命,是新文化革命的重要領(lǐng)軍人物。曾任北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)。1938年被任命為中國(guó)駐美大使。1957年,任臺(tái)灣“中央研究院院長(zhǎng)”。胡適學(xué)識(shí)淵博,著述甚豐,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等多領(lǐng)域均有開創(chuàng)性的建樹,他的思想在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生過廣泛而深刻的影響。著有《中國(guó)哲學(xué)史大綱》(上卷)、《國(guó)語文學(xué)史》、《白話文學(xué)史》等。

圖書目錄

我們需要怎樣的人生
信心與反省
再論信心與反省
三論信心與反省
易卜生主義
新生活
人生有何意義
非個(gè)人主義的新生活
哲學(xué)與人生
科學(xué)的人生觀
《科學(xué)與人生觀》序
我們向往怎樣的理想國(guó)
從思想上看中國(guó)問題
中國(guó)再生時(shí)期
充分世界化與全盤西化
自責(zé)知恥才能有救
眼前世界文化的趨向
當(dāng)前中國(guó)文化問題
學(xué)術(shù)救國(guó)
我們的政治主張
整理國(guó)故與“打鬼”
我們應(yīng)怎樣反思中國(guó)文化
基督教與中國(guó)文化
儒教的使命
中國(guó)古代政治思想史的一個(gè)看法
中國(guó)哲學(xué)里的科學(xué)精神與方法
五十年來中國(guó)之文學(xué)

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