春秋前審美觀念的發(fā)展

定　價(jià)：￥23.00

作　者：	于民著，章啟群編
出版社：	安徽教育出版社
叢編項(xiàng)：	北大美學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	美學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787533673208	出版時(shí)間：	2013-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	164	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為什么人民普遍感到對(duì)先秦諸子美學(xué)思想的研究不易深入而流于一般呢？原因之一，就在于對(duì)春秋前的審美觀念的發(fā)展缺乏必要的研究和了解。為什么人們?cè)趯?duì)先秦諸子美學(xué)思想的研究中，常常停留在僅僅一句摘引一些”美”和”善”的資料，來(lái)探求古代思想家的美學(xué)思想呢？原因之一，也是對(duì)春秋前的審美觀念的發(fā)展缺乏必要的研究和了解，未能從審美發(fā)展的總趨勢(shì)中把握美學(xué)家的思想特點(diǎn)。探源知流，《春秋前審美觀念的發(fā)展》（作者于民）就是試圖將春秋前審美觀念的發(fā)展理出個(gè)初步輪廓，使讀者對(duì)我國(guó)原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的審美觀念的產(chǎn)生和發(fā)展有所了解，促進(jìn)學(xué)術(shù)界對(duì)原始藝術(shù)的探討，并有助于對(duì)封建時(shí)期美學(xué)思想的深入研究。

作者簡(jiǎn)介

　　于民，北京大學(xué)哲學(xué)系教授。1930年生于河北唐山。1948年夏赴解放區(qū)華北聯(lián)大學(xué)習(xí)，同年底于平津前線參軍。后作為志愿軍入朝參戰(zhàn)，榮立戰(zhàn)功。1955年考入北京大學(xué)中文系，畢業(yè)后留北大哲學(xué)系任宗白華先生助教。1961年參加王朝聞主編的《美學(xué)概論》的編寫。主要著作有《中國(guó)美學(xué)思想史》、《春秋前審美觀念的發(fā)展》、《中西文化互補(bǔ)論》、《氣化諧和》、《世紀(jì)末中國(guó)氣功潮》等書(shū)，主編《中國(guó)美學(xué)史資料選編》。其中《中國(guó)美學(xué)思想史》和《中國(guó)美學(xué)史資料選編》為新聞出版署“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)。

圖書(shū)目錄

前言
第一章原始社會(huì)
一、從物質(zhì)產(chǎn)品的石制工具到精神產(chǎn)品的圭璧
二、從適應(yīng)生產(chǎn)活動(dòng)需要的吶喊到表情的歌唱
三、從工具制造使用中的音聲之感到樂(lè)器演奏中的審美感
四、從狩獵活動(dòng)的再現(xiàn)到真與幻結(jié)合的原始舞蹈
五、從寫實(shí)的圖繪到非寫實(shí)的幾何紋
六、幾點(diǎn)看法
第二章夏殷時(shí)期
一、九鼎之備百物——以各方國(guó)圖騰繪制的夏聯(lián)盟的旗幟
二、饕餮的猙獰——殷代王權(quán)神權(quán)發(fā)展的一定體現(xiàn)
三、幾點(diǎn)看法
第三章春秋時(shí)期
一、美與善
二、文與質(zhì)
三、樂(lè)與悲
四、雅與俗
五、音與心
六、中和與非中和
七、物與欲
八、幾點(diǎn)看法