烏丙安民俗研究文集：民俗學(xué)原理

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	烏丙安著
出版社：	長(zhǎng)春出版社
叢編項(xiàng)：	烏丙安民俗研究文集
標(biāo)　簽：	民俗文化文化

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ISBN：	9787544531955	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	274	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《烏丙安民俗研究文集：民俗學(xué)原理》由民俗主體論；民俗控制論；民俗符號(hào)論；民俗傳承論四章構(gòu)成，主要包括：民俗的構(gòu)成；民俗的養(yǎng)成；民俗控制的提出；民俗控制的類型；民俗符號(hào)的提出；民俗符號(hào)的結(jié)構(gòu)；關(guān)于民俗符號(hào)的民俗所指；民俗傳承的應(yīng)用研究等。

作者簡(jiǎn)介

　　烏丙安，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任，中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)副主任。兼任中國(guó)藝術(shù)研究院、中南民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)等多所院校教授及華東師范大學(xué)民俗研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，原遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、教授。1929年12月出生于內(nèi)蒙古呼和浩特，祖籍喀喇沁，蒙古族。1953年攻讀北京師范大學(xué)民間文藝專業(yè)研究生，師從鐘敬文教授。至今，從事民間文藝學(xué)、民俗學(xué)教學(xué)與研究60年。1988年、1991年先后獲國(guó)家突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)及全國(guó)先進(jìn)工作者稱號(hào)。1991至2001年連續(xù)兩次獲全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)著作一等獎(jiǎng)、中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。1992年榮獲國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)并享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。2004年再獲“山花獎(jiǎng)”最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。2007年6月獲全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)工作者稱號(hào)。主要學(xué)術(shù)成果：《中國(guó)民俗學(xué)》《中國(guó)民間信仰》《民俗學(xué)原理》《民俗學(xué)叢話》《神秘的薩滿世界》《民間文學(xué)概論》《生靈嘆息》《民俗文化新論》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法》等專著，主編有《中國(guó)風(fēng)俗辭典》《中國(guó)民俗百科叢書》《滿族民間故事選》《世界風(fēng)俗傳說故事大觀》《民間神譜》等。

圖書目錄

第一章民俗主體論
引言
第一節(jié) 民俗的構(gòu)成
一、民俗構(gòu)成的諸概念
1.民俗質(zhì)
2.民俗素
3.民俗鏈
4.民俗系列
5.民俗系統(tǒng)
二、關(guān)于民俗構(gòu)成的說明
第二節(jié) 民俗的養(yǎng)成
一、俗民群體的民俗養(yǎng)成
1.俗民
2.群體
3.習(xí)俗慣制
4.習(xí)俗規(guī)則
二、俗民個(gè)體的民俗養(yǎng)成
1.俗民個(gè)體
2.習(xí)俗化
3.習(xí)俗化與再習(xí)俗化
4.習(xí)俗化與個(gè)性化
三、民俗養(yǎng)成中的民俗角色
結(jié)語(yǔ)
第二章民俗控制論
引言
第一節(jié) 民俗控制的提出
一、民俗控制和社會(huì)控制
二、越軌和反越軌說
三、沖突和沖突論
四、標(biāo)簽和標(biāo)簽論
第二節(jié) 民俗控制的類型
一、隱喻型民俗控制
二、獎(jiǎng)懲型民俗控制
三、監(jiān)測(cè)型民俗控制
四、規(guī)約型民俗控制
五、訴訟型民俗控制
六、禁忌型民俗控制
第三章民俗符號(hào)論
引言
第一節(jié) 民俗符號(hào)的提出
一、關(guān)于符號(hào)學(xué)的一般論述
二、關(guān)于民俗符號(hào)學(xué)的一般原則
三、關(guān)于《中國(guó)符號(hào)詞典》
第二節(jié) 民俗符號(hào)的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 言語(yǔ)系統(tǒng)的民俗指符
一、關(guān)于俗語(yǔ)、謎語(yǔ)的民俗指符
二、關(guān)于神話的民俗指符
1.神話素的排列組合形式
2.神話思維的聯(lián)想方式
第四節(jié) 非言語(yǔ)系統(tǒng)的民俗指符
一、聽覺的音響指符
二、視覺的標(biāo)記指符
三、視覺的紋飾、圖像指符
四、視覺的實(shí)物指符
五、視覺的色彩指符
六、其他感覺的象征指符
第五節(jié) 關(guān)于民俗符號(hào)的民俗所指
第六節(jié) 中國(guó)古典民俗“符號(hào)”
第四章民俗傳承論
引言
第一節(jié) 民俗傳承的再認(rèn)識(shí)
一、關(guān)于傳承性特征的理解
二、關(guān)于傳承論的廣義內(nèi)涵
第二節(jié) 民俗傳承論的相關(guān)理論
一、“文化圈”“文化層”與維也納學(xué)派
1.文化圈
2.文化層
二、“泛埃及主義”與曼徹斯特學(xué)派
三、“文化區(qū)”“文化帶”與美國(guó)歷史學(xué)派
1.文化區(qū)
2.文化帶
第三節(jié) 民俗傳承的應(yīng)用研究
一、民俗傳承與社會(huì)傳承
1.親族制度的傳承
2.繼承制度的傳承
3.婚姻制度的傳承
二、民俗傳承的應(yīng)用要點(diǎn)
1.民俗傳承的發(fā)生
2.民俗傳承的機(jī)制
3.民俗傳承的系譜
4.民俗傳承的作用