西方法律思想史（第4版）

緒論 西方法律思想史概述
第一章 西方法律思想史的研究對象、意義及方法
第一節(jié) 西方法律思想史的研究對象和范圍
一、西方法律思想史的研究對象和范圍
二、西方法律思想史的主要內(nèi)容
第二節(jié) 西方法律思想史與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系
一、西方法律思想史與西方政治思想史的關(guān)系
二、西方法律思想史與外國法制史的關(guān)系
三、西方法律思想史與西方哲學(xué)史的關(guān)系
四、西方法律思想史與西方法哲學(xué)（法理學(xué)）的關(guān)系
第三節(jié) 學(xué)習(xí)西方法律思想史的意義及方法
一、學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義
二、學(xué)習(xí)西方法律思想史的原則和方法
第一篇 古代西方法律思想
第二章 古代西方法律思想概述
第一節(jié) 古希臘羅馬奴隸制國家的產(chǎn)生和發(fā)展
一、古希臘奴隸制國家的產(chǎn)生和發(fā)展
二、古羅馬奴隸制國家的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 古希臘羅馬法律思想的主要特點
一、古希臘法律思想的主要特點
二、古羅馬法律思想的主要特點
第三節(jié) 古希臘前期智者派和蘇格拉底的法律思想
一、前期智者派的法律思想
二、蘇格拉底的法律思想第四節(jié)伊壁鳩魯學(xué)派和斯多葛學(xué)派的法律思想
一、伊壁鳩魯學(xué)派的法律思想
二、斯多葛學(xué)派的法律思想
第三章 古希臘柏拉圖和亞里士多德的法律思想
第一節(jié) 柏拉圖的法律思想
一、國家與法律的倫理基礎(chǔ)——正義論
二、哲學(xué)王統(tǒng)治
三、理想國與政體理論
四、《法律篇》中的法律思想
第二節(jié) 亞里士多德的法律思想
一、正義論的法律觀
二、法律的定義和特性
三、法的分類
四、國家（城邦）的起源及其特征
五、政體分類及其主張
六、理想的國家制度
七、法治的概念和理論基礎(chǔ)
第四章 古羅馬波利比、西塞羅和羅馬法學(xué)家的法律思想
第一節(jié) 波利比的政治法律思想
一、政體的起源及循環(huán)
二、混合政體
三、國家機(jī)關(guān)之間相互制約平衡
第二節(jié) 西塞羅的法律思想
一、國家的定義和起源
二、政體形式
三、羅馬共和國的國家機(jī)構(gòu)
四、法律的起源及定義
五、自然法與制定法
六、法律原則
第三節(jié) 羅馬法學(xué)家的法律思想
一、羅馬法學(xué)家集團(tuán)的形成及其地位
二、法的概念
三、自然法、萬民法和市民法
四、公法和私法
五、法的淵源
六、私法理論
第二篇 中世紀(jì)西方法律思想
第五章 中世紀(jì)西方法律思想概述
第一節(jié) 中世紀(jì)歐洲封建制國家的產(chǎn)生和發(fā)展
一、歐洲封建制國家的產(chǎn)生和發(fā)展
二、歐洲封建社會法律思想的主要特點
第二節(jié) 基督教和《圣經(jīng)》
一、基督教
二、《圣經(jīng)》
第三節(jié) 宗教改革運(yùn)動中的政治法律思想
一、歐洲宗教改革運(yùn)動的產(chǎn)生和發(fā)展
二、路德和加爾文的政治法律思想
第六章 奧古斯丁、阿奎那和馬西利的法律思想
第一節(jié) 奧古斯丁的法律思想
一、神權(quán)政治論
二、對“原罪說”的發(fā)揮
三、“神國”與“俗國”
四、“神法”與“人法”
五、戰(zhàn)爭與和平
第二節(jié) 阿奎那的法律思想
一、人類的天然不平等和統(tǒng)治與服從關(guān)系
二、神權(quán)政治論
三、國家的起源和目的
四、正義統(tǒng)治與不正義統(tǒng)治
五、法律的產(chǎn)生、性質(zhì)、特點和目的
六、法的類型
七、法律的制定與實施
第三節(jié) 馬西利的政治法律思想
一、國家的起源和目的
二、人民主權(quán)
三、政體形式
四、法律的概念及分類
五、立法權(quán)與行政權(quán)
六、教會與教會法
第七章 馬基雅維里和布丹的政治法律思想
第一節(jié) 馬基雅維里的政治法律思想
一、人性
二、權(quán)力
三、政體
四、軍隊與法律
五、統(tǒng)治權(quán)術(shù)
第二節(jié) 布丹的政治法律思想
一、地理環(huán)境對政治的影響
二、國家起源及定義
三、國家的政體
四、主權(quán)理論
五、法律思想
第三篇 近代西方法律思想
第八章 近代西方法律思想概述
第一節(jié) 歐美資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)生和發(fā)展
一、尼德蘭資產(chǎn)階級革命
二、英國資產(chǎn)階級革命
三、美國獨立戰(zhàn)爭
四、法國資產(chǎn)階級大革命
第二節(jié) 近代西方法律思想的主要特點
一、用理性主義來替資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系作辯護(hù)
二、一般都采用自然狀態(tài)、天賦人權(quán)、自然法、契約論觀點分析國家和法律的起源與目的
三、揭露封建制度的黑暗，提出建立理性王國的政治綱領(lǐng)
四、系統(tǒng)地提出民主、自由、人權(quán)、法治、分權(quán)、人民主權(quán)等理論
五、多數(shù)思想家傾向唯物論和無神論
第九章 荷蘭格老秀斯和斯賓諾莎的法律思想
第一節(jié) 格老秀斯的法律思想
一、法律的概念和分類
二、自然法
三、國際法
第二節(jié) 斯賓諾莎的法律思想
一、自然法與國家和法律的起源
二、法律的定義、分類與法治原則
三、天賦人權(quán)與思想自由、言論自由
第十章 英國霍布斯和洛克的法律思想
第一節(jié) 霍布斯的法律思想
一、自然狀態(tài)與自然權(quán)利
二、國家的起源和本質(zhì)
三、君主主權(quán)和政體
四、法的概念及特點
五、自然法與民約法
六、犯罪與刑罰
第二節(jié) 洛克的法律思想
一、自然狀態(tài)和自然權(quán)利
二、國家起源及國家形式
三、分權(quán)及自由
四、自然法及法治
五、刑法
第十一章 美國杰斐遜、潘恩和漢密爾頓的法律思想
第一節(jié) 杰斐遜的法律思想
一、天賦人權(quán)觀
二、人民主權(quán)論
三、分權(quán)與制衡理論
四、法律思想
第二節(jié) 潘恩的法律思想
一、天賦人權(quán)論
二、國家的起源
三、政體
四、憲法思想
五、法治思想
第三節(jié) 漢密爾頓的法律思想
一、聯(lián)邦主義理論
二、分權(quán)與制衡理論
三、法律理論
第十二章 法國孟德斯鳩和盧梭的法律思想
第一節(jié) 孟德斯鳩的法律思想
一、法學(xué)方法論
二、一般的法、自然法、人為法與法的精神
三、法律與政體
四、法律與自然地理環(huán)境的關(guān)系
五、自由與法律和三權(quán)分立的關(guān)系
六、立法技術(shù)與立法原則
七、刑法與民法思想
第二節(jié) 盧梭的法律思想
一、法律的概念與特性
二、法律的分類
三、自由平等與社會契約論
四、法律與人民主權(quán)
第十三章 德國康德、費(fèi)希特和黑格爾的法哲學(xué)思想
第一節(jié) 康德的法哲學(xué)思想
一、權(quán)利的概念和分類
二、私法理論
三、公法理論
第二節(jié) 費(fèi)希特的法哲學(xué)思想
一、法律思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
二、法和法律的概念
三、實在法理論
第三節(jié) 黑格爾的法哲學(xué)思想
一、法的概念和法哲學(xué)體系
二、抽象法
三、道德
四、倫理
第四篇 現(xiàn)代西方法律思想
第十四章 現(xiàn)代西方法律思想概述
第一節(jié) 英法的產(chǎn)業(yè)革命和德國的資產(chǎn)階級革命
第二節(jié) 現(xiàn)代西方主要的法學(xué)思潮
一、英國的法學(xué)思潮
二、法國的法學(xué)思潮
三、德國的法學(xué)思潮
第十五章 英國邊沁、奧斯丁和梅因的法律思想
第一節(jié) 邊沁的功利主義法學(xué)
一、功利主義
二、立法理論
三、法律改革
四、法律的概念、特征及分類
第二節(jié) 奧斯丁的分析法學(xué)
一、法律命令說
二、“法律”一詞的四種含義
三、主權(quán)論四、一般法理學(xué)
第三節(jié) 梅因的歷史法學(xué)
一、法律的歷史發(fā)展論
二、自然法的功過論
三、人類法律的早期史
第十六章 德國薩維尼、施塔姆勒和拉德布魯赫的法律思想
第一節(jié) 薩維尼的歷史法學(xué)
一、法律與民族精神
二、立法和法典編纂
三、法律解釋及法律關(guān)系
第二節(jié) 施塔姆勒的新康德主義法學(xué)
一、區(qū)別法的概念和法的理念
二、宣揚(yáng)相對主義法學(xué)
三、顛倒經(jīng)濟(jì)與法律的關(guān)系
四、提倡“內(nèi)容可變的自然法”
第三節(jié) 拉德布魯赫的新康德主義法學(xué)
一、相對主義的法哲學(xué)觀
二、實證主義的法律觀
三、自由主義的國家觀
第五篇 后現(xiàn)代西方法律思想
第十七章 后現(xiàn)代西方法律思想概述
第一節(jié) 后現(xiàn)代資本主義發(fā)展的主要特點
一、經(jīng)濟(jì)上的特點
二、政治上(民主法治)的特點
三、思想文化上的特點
第二節(jié) 后現(xiàn)代西方法律思想及其發(fā)展趨勢
一、六大法學(xué)派的并存與融合
二、新法學(xué)思潮的興起
三、法律與全球化的強(qiáng)勁勢頭
第十八章 新自然法學(xué)
第一節(jié) 馬里旦的新托馬斯主義法學(xué)
一、自然法觀念
二、人權(quán)和權(quán)利學(xué)說
第二節(jié) 富勒的新自然法學(xué)
一、法律的目的性
二、法律的內(nèi)在道德：程序自然法
三、法律的外在道德：實體自然法
第三節(jié) 羅爾斯的新自然法學(xué)
一、正義的第一原則和第二原則
二、正義原則的發(fā)展階段(立憲、立法、執(zhí)法、守法)
三、正義的保障：法治原則
第四節(jié) 德沃金的新自然法學(xué)
一、規(guī)則、原則、政策
二、公民權(quán)利論
三、司法自由裁量
第十九章 新分析法學(xué)
第一節(jié) 凱爾森的法律規(guī)范理論
一、“純粹法學(xué)”的含義
二、法的靜態(tài)理論
三、法的動態(tài)理論
第二節(jié) 哈特的法律規(guī)則理論
一、哈特理論的兩個思想來源
二、對奧斯丁法律命令說的評析
三、第一性規(guī)則和第二性規(guī)則的結(jié)合
四、法律和道德
五、對國際法的一種新解釋
第二十章 社會法學(xué)
第一節(jié) 狄驥的社會連帶主義法學(xué)
一、社會連帶關(guān)系與客觀法
二、社會連帶關(guān)系與實在法
三、權(quán)利義務(wù)觀
四、社會連帶關(guān)系與國際法
第二節(jié) 龐德的社會學(xué)法學(xué)
一、社會學(xué)法學(xué)的基本綱領(lǐng)
二、通過法律的社會控制
三、法律的任務(wù)和價值
四、法律的歷史發(fā)展
第三節(jié) 弗蘭克的現(xiàn)實主義法學(xué)
一、否定法律的確定性——法律的特點
二、“事實懷疑論”——審判過程
三、法律改革
第二十一章 存在主義法學(xué)
第一節(jié) 存在主義和存在主義法學(xué)
第二節(jié) 存在主義法學(xué)的幾個代表人物
一、邁霍費(fèi)爾
二、霍梅斯
三、西奇斯和柯英
第二十二章 經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)概述
一、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
二、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的一般內(nèi)容
第二節(jié) 科斯定理
一、科斯定理第一律與第二律
二、科斯定理的法律意義
第三節(jié) 波斯那的經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)
一、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的本質(zhì)特點與波斯那定理
二、財產(chǎn)法的經(jīng)濟(jì)分析
三、合同法的經(jīng)濟(jì)分析
四、刑法的經(jīng)濟(jì)分析
五、程序法的經(jīng)濟(jì)分析
第二十三章 批判法學(xué)
第一節(jié) 批判法學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
一、批判法學(xué)產(chǎn)生的社會背景
二、批判法學(xué)產(chǎn)生的思想溯源
三、美國批判法學(xué)的發(fā)展過程
四、種族批判法學(xué)和女權(quán)主義批判法學(xué)
第二節(jié) 批判法學(xué)代表人物的主要觀點
一、肯尼迪的主要觀點
二、昂格爾的主要觀點
第二十四章 西方馬克思主義法學(xué)
第一節(jié) 西方馬克思主義法學(xué)的理論淵源
第二節(jié) 西方馬克思主義代表人物的法律觀
一、葛蘭西的法律觀
二、法蘭克福學(xué)派的法律觀
第三節(jié) 西方馬克思主義法學(xué)的主要觀點
一、批判方法論
二、法的階級性論
三、法與意識形態(tài)論
四、法與經(jīng)濟(jì)論
本教材中西方法學(xué)流派名稱中外文對照表
本教材中西方政治法律思想家人名中外文對照表
本教材涉及的西方政治法律著作