有道德的利己

第一章 導(dǎo)言
要自我更新，自我維持，并在長(zhǎng)期意義上獲得真正的幸福，一個(gè)人必須在尊重自然事實(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)理性原則做出理性判斷并據(jù)此行事。
第二章 理性的個(gè)人主義：其基礎(chǔ)及基本特征
蘭德并不認(rèn)為人與人之間的關(guān)系是敵對(duì)的，她也從不提倡為了自己的利益而去掠奪其他人。理性的個(gè)人主義不在于超過別人，而是盡可能地去改善個(gè)人的生活。
第三章 美德之師：理性
人的心靈是他求生的基本工具，生命是上天給予的，但是生存卻要靠他自己的努力。同樣，上帝給了他身體，卻不能保證它的維持：上帝給了他心靈，但是其內(nèi)容卻要靠他自己去創(chuàng)造。
第四章 誠(chéng)實(shí)
不誠(chéng)實(shí)的致命問題在于其刻意扭曲現(xiàn)實(shí)但是卻無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)。
第五章 獨(dú)立
一個(gè)人的成功最終依賴于他自己在這個(gè)世界中的行為方式，而不是依賴于別人的觀點(diǎn)。因此，把別人的觀點(diǎn)看做是更高的權(quán)威而不尊重自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握是不理性的行為。
第六章 正義
正義首先并不在于指責(zé)，而在于贊美。
第七章 誠(chéng)信
每一個(gè)違背誠(chéng)信的誘惑都有表面的價(jià)值，這就是為什么它會(huì)有誘惑力。
第八章 生產(chǎn)力
如果個(gè)體并不是僅僅沒頭沒腦地聽從他人指揮把自己工作所要求的動(dòng)作做一遍，而是要真正創(chuàng)造一些價(jià)值，他都需要有以下的品質(zhì)：投入、紀(jì)律性、耐性、堅(jiān)持、責(zé)任、好奇心、獨(dú)創(chuàng)性、進(jìn)取心。
第九章 驕傲
自尊的第一先決條件是靈魂自私的洋溢，渴求所有最好的東西，物質(zhì)的和精神的價(jià)值，靈魂的最高尋求是自己的道德完善，將自己置于價(jià)值的最高地位……
第十章 對(duì)其他傳統(tǒng)美德的啟示
我們——人類——是特殊的。不管世事怎么變換，人類個(gè)體有世界上最偉大的價(jià)值，正是我們創(chuàng)造了價(jià)值；因此，我會(huì)為你付出這小小的努力。
結(jié)語(yǔ)
附錄 利己主義的友誼