利他還是利己：生命文化視角下的選擇

第一章 達(dá)爾文難題
一、問(wèn)題的提出：達(dá)爾文難題
二、達(dá)爾文的解決方案：一種群體選擇思想
三、達(dá)爾文解決方案的繼續(xù)：群體選擇理論
四、群體選擇理論的哲學(xué)反思
第二章 親緣選擇理論
一、廣義適合度與親緣選擇理論
二、親緣系數(shù)與漢密爾頓法則
三、親屬之間的相互識(shí)別
四、親緣選擇的進(jìn)化機(jī)制——基因理論
五、基因理論面臨的困境
六、親緣選擇與基因理論的哲學(xué)分析
第三章 互惠利他理論及其博弈論模型
一、互惠利他理論的內(nèi)容與必要條件
二、互惠利他理論的觀(guān)察證據(jù)
三、互惠理論的標(biāo)準(zhǔn)重復(fù)囚徒困境模型
四、修正的囚徒困境模型
五、廚師困境模型
第四章 互惠利他博弈論模型中的進(jìn)化穩(wěn)定策略分析
一、模型中的進(jìn)化穩(wěn)定性策略
二、模型中穩(wěn)定策略對(duì)合作進(jìn)化的解釋
三、模型中進(jìn)化穩(wěn)定策略的特征
四、互惠利他理論模型的行為理性預(yù)設(shè)
五、互惠利他的哲學(xué)反思
第五章 間接互惠理論及其模型
一、間接互惠理論的源起
二、基于印象分?jǐn)?shù)的聲譽(yù)機(jī)制
三、基于名聲的聲譽(yù)機(jī)制
四、對(duì)兩種聲譽(yù)機(jī)制的整合研究
五、一種特殊的聲譽(yù)機(jī)制——標(biāo)簽
六、聲譽(yù)傳遞
七、四種機(jī)制的比較研究
八、間接互惠的實(shí)驗(yàn)研究及未來(lái)的發(fā)展方向
九、間接互惠的哲學(xué)反思
第六章 達(dá)爾文難題的解決途徑——利他行為的分類(lèi)
一、國(guó)外對(duì)副產(chǎn)品互助理論的研究
二、副產(chǎn)品互助理論對(duì)利他行為的解釋
=、純粹利他行為的解釋
四、多層選擇理論及其缺陷
五、利他行為解釋體系的綜合分析
六、理論的因果機(jī)制分析
七、結(jié)論
第七章 新的探索——“動(dòng)物個(gè)性”方法對(duì)利他難題的詮釋
一、利他行為分類(lèi)方法的缺陷
二、“動(dòng)物個(gè)性”研究方法的國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展
三、分析利他行為的“動(dòng)物個(gè)性”研究方法
第八章 利他和利己在隨附性角度下的綜合
一、雪堆博弈
二、群體選擇與互惠、間接互惠
三、個(gè)體選擇與群體選擇之間的隨附性
第九章 利他難題的新的整合視角
一、各種學(xué)科研究范式的不可通約性
二、利他行為的多學(xué)科綜合研究
第十章 生命——文化視角下的利他主義進(jìn)化模式
一、利他主義進(jìn)化的“基因一謎米”模式
二、利他主義進(jìn)化的“基因一文化”模式
第十一章 文化生命視角下利他難題新的表達(dá)
一、文化基因之間的相互作用
二、文化的利他行為
第十二章 拉卡托斯的文化“利他”理論
一、拉卡托斯的文化進(jìn)化論
二、文化的“利他”行為
三、未來(lái)之路
參考文獻(xiàn)