東方·西方：從舞臺(tái)到銀幕

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	李萍著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	戲劇藝術(shù)/舞臺(tái)藝術(shù) 戲劇藝術(shù)理論藝術(shù)

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ISBN：	9787516126547	出版時(shí)間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	439	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《東方·西方：從舞臺(tái)到銀幕》以專(zhuān)題研究的形式和開(kāi)闊的比較視野審視東西方戲劇與影視的迥異特性與發(fā)展路徑，因?yàn)樗鼈兎痔幱诓煌奈幕w系和藝術(shù)傳統(tǒng)之中，這就決定了它們用戲劇形式或是影像符號(hào)在回應(yīng)著各自時(shí)代與生活時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)貌。把它們置于一個(gè)比較的平臺(tái)上要比單一檢視能夠獲得更為豐富的認(rèn)識(shí)與審美感受。而相似的歷史語(yǔ)境喚醒創(chuàng)作者相同的生命體驗(yàn)和心靈表達(dá)則是建構(gòu)比較平臺(tái)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在東西方之間進(jìn)行平等對(duì)話的結(jié)果顯示：從舞臺(tái)到銀幕，西方作為他者的先在和強(qiáng)勢(shì)文化姿態(tài)的豐饒而顯得咄咄逼人，但是我們還是從處于后在和弱勢(shì)境地中的中國(guó)戲劇與電影中看到了本土風(fēng)格的強(qiáng)烈特征，在他者——強(qiáng)勢(shì)藝術(shù)的逼視與沖擊下，并沒(méi)有失掉應(yīng)有的文化立場(chǎng)和傳統(tǒng)，而使自己變成斷根的漂萍，而這正是中國(guó)的舞臺(tái)與銀幕雖然有著諸多的缺憾卻仍可將其納入跨國(guó)的文化視野中與世界對(duì)話的意義所在。

作者簡(jiǎn)介

　　李萍，西安人。1978年2月考入西北大學(xué)中文系，1982年1月畢業(yè)后一直在高校任教，現(xiàn)為海南師范大學(xué)文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。著有專(zhuān)著《電影的風(fēng)景》、《中國(guó)新詩(shī)民歌化路徑選擇》（合著）等：在《中國(guó)文學(xué)研究》、《社會(huì)科學(xué)輯刊》、《文藝評(píng)論》、《小說(shuō)評(píng)論》和《名作欣賞》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表關(guān)于比較文學(xué)、影視研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)論文多篇；承擔(dān)國(guó)家級(jí)、省級(jí)科研項(xiàng)目若干項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章東方與西方——兩種戲劇，不一樣的魅力
一兩種戲劇交流的歷史回眸與理性審視
二東西方戲劇不同的藝術(shù)魅力
三 20世紀(jì)中國(guó)戲劇的蛻變：現(xiàn)代話劇的異化與歸化
第二章不同文化磁場(chǎng)制約下巾西悲劇的完滿(mǎn)與缺失
一城邦民主與多數(shù)意志——西方悲劇的誕生
二鏈條斷裂與時(shí)間缺口——中國(guó)悲劇遲到的繁榮
三文明形態(tài)與道德堅(jiān)守——文化的消解力量
四執(zhí)著終極追求與關(guān)注當(dāng)下困境——世俗民間牽絆下的精神向度
五形而上的生命哲學(xué)與形而下的生存之道——并不單純的形式判斷
第三章不同文化磁場(chǎng)制約下中國(guó)喜劇迥異的選擇與呈現(xiàn)
一喜劇理論的在場(chǎng)與缺席——泛喜劇化的中國(guó)選擇
二喜劇緣起與精神之澆鑄：中國(guó)喜劇版圖中的人性洞察
三民間意愿植入與文人創(chuàng)作——雙重建構(gòu)下的中國(guó)愛(ài)情喜劇
四本土傳統(tǒng)與西方影響交互作用——現(xiàn)代喜劇的式微與進(jìn)步
第四章比較視域下戲劇個(gè)案分析
個(gè)案分析之一：曹禺戲劇世界隨想
個(gè)案分析之二：對(duì)話莎士比亞與郭沫若
第五章中美電影文化視域中影像呈現(xiàn)的不同維度
一類(lèi)型電影生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)悖論
二類(lèi)型電影——社會(huì)文化分析的最佳文本
三中美電影文化比較
第六章銀幕上的“惡”之花——中、美、日電影中暴力美學(xué)的比較研究
一普遍人性的重要部分和戲謔化的暴力呈現(xiàn)
二集體權(quán)威型社會(huì)下的暴力影像
三飾以道德鉛華和唯美形式的銀幕暴力
第七章中美類(lèi)型片比較——西部片與武俠片
一東西遷徙中的精神積淀與浪漫敘事——西部片的美國(guó)元素
二行走江湖中的俠義建構(gòu)與英雄本色——武俠片的中國(guó)風(fēng)格
第八章中國(guó)第六代電影與意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的比較
一重新建構(gòu)電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
二追求真實(shí)呈現(xiàn)的記錄風(fēng)格
三從邊緣走向中心的普通人
四掩藏于樸拙背后的技巧
五審美疲倦與藝術(shù)終結(jié)
第九章銀屏上的博弈：愛(ài)情烏托邦與歷史浪漫敘述的審美瓦補(bǔ)效應(yīng)
一比較視野中的中韓電視劇
一歷史性與現(xiàn)實(shí)性的價(jià)值取向
二公共情感與私人隋感
三女性敘述與男性情結(jié)
第十章張藝謀與金基德電影比較
一規(guī)矩制度下的歷史人生
二天人合一中的審美境界
三形式和內(nèi)容的兩極探索
第十一章比較視域下的電影個(gè)案分析
個(gè)案分析之一：陸川復(fù)合聚焦下的“南京”鏡像
個(gè)案分析之二：質(zhì)疑與顛覆——關(guān)于《鬼子來(lái)了》去意識(shí)形態(tài)傾向的分析
個(gè)案分析之三：理性號(hào)隋欲：分裂敘事下的艱難選擇——《色戒》之難
后記