中國美學通史6：明代卷

導言
第一章 明代美學開端（上）：情與法 
第一節(jié) 由法而情的美學轉(zhuǎn)進 
第二節(jié) 詩歌意象論的展開
第三節(jié) 性情論對道學的剝離 
第二章 明代美學開端（下）：意與形
第一節(jié) 對重意輕形觀念的反撥
第二節(jié) 感性突出：從修身到審美
第三節(jié) 以態(tài)為韻的形質(zhì)觀 
第三章 王陽明的美學思想 
第一節(jié) 知行合一的王陽明 
第二節(jié) 體用一源的圣人之境 
第三節(jié) 與天地為一的審美精神 
第四節(jié) 在歷史中闡釋王陽明美學 
第四章 徐渭的美學思想
第一節(jié) 曠世奇人徐渭 
第二節(jié) 老年徐渭的少年情懷 
第三節(jié) 個體自性的美學思想 
第五章 李贄的美學思想 
第一節(jié) 獨行悲劇的狂人李贄 
第二節(jié) 童心說與自然感發(fā)
第三節(jié) 化工與情感直白 
第四節(jié) 情感自然為核心的審美論
第六章 湯顯祖的美學思想
第一節(jié) 為情使傳的湯顯祖
第二節(jié) 唯情論的文學觀
第三節(jié) 以夢達情的戲劇論
第四節(jié) 唯理論的回歸
第七章 董其昌的美學思想
第一節(jié) 集大成者董其昌 
第二節(jié) 山水畫的隱逸精神
第三節(jié) “平淡”與“墨戲”辯證
第四節(jié) 仿與變：山水畫的自然精神
第八章 袁宏道的美學思想
第一節(jié) 袁宏道的閑適人生
第二節(jié) 性靈論的精神背景 
第三節(jié) 不拘格套的性靈說
第四節(jié) 自然為真的審美論
第九章 晚明美學新趨向：化雅入俗
第一節(jié) 以俚反文：“俗”的崛起
第二節(jié) 以情為真：非教化之樂
第三節(jié) 長物為美：物態(tài)美的彰顯
參考書目 
索引